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第一百一十章 封印记忆（第1页）

这一次意外闯入这座寺庙，杀死了一只真正的神话魂兽的一副分诞生了意识的躯体，苏文看似什么都没有得到，还损失了四只主力御兽。

可实际上，他从邪佛口中和残存的记忆中得到的信息其价值甚至远超几只史诗品质的魂兽。

有养殖场的存在，只要等一个月苏文的所有损失都能弥补回来，但他知晓的这些上古隐秘可是关系到自己乃至整个人类的命运。

上古时期的神话魂兽之间似乎有什么协定，每当有一个文明发展到鼎盛就会有神话魂兽前去将其毁灭。

它们为什么要这样做？而邪佛口中正处在新的轮回之中的人类是否也会走向同样的结局？

邪佛将神话魂兽称为“神位”，难道说神话魂兽也像是公司的职位一般有固定的名额，这是否就是人类中一直无法诞生十阶御兽师的原因。

教义和上古故事不谋而合的混沌教团又是否知道更多鲜为人知的隐秘？被邪佛称为“禁术”的冥想法究竟又有什么来头？

这每一件都是关乎人类前途命运的大事，即使苏文知道了答案，以他现在的实力恐怕也无法做出什么改变，或许一切的答案也只会带来绝望。

但这也总好过对一切一无所知，等到灾难来临时在无知和惶恐中死去。

可要保住这些秘密，苏文要面对的是一个真正的神话留下的禁制。

苏文在邪佛的记忆中见过它的本体那尊千手佛陀，虽然同为神话，千手佛陀的实力远不及相柳，但它的能力也不是任何神话之下的生物可以抗衡的。

苏文的冥想法和八阵图虽然能免疫邪佛的精神控制，但这也只是因为邪佛被镇压了太久实力百不存一。

即使如此直面邪佛的一部分精神力时苏文也险些翻车，而邪佛只是千手佛陀的其中一只手罢了，像这样的手它还有一千多只。

只要苏文离开这座次元空间，千手佛陀的力量就会生效，会将他记忆中所有关于寺庙和邪佛的部分清除。

苏文无法判断这种恐怖能力的原理是什么，可如果他离开寺庙次元空间时并没有任何关于这里的记忆呢，这样佛陀留下的禁制还会清除苏文的记忆吗？

苏文运转冥想法，在精神世界中又开辟除了一个世界，把自己在寺庙中的所有经历都灌入其中。

接下来只要苏文让烛龙吞下这个新的世界，借助烛龙和八阵图的力量将其镇压封印，然后再用冥想法填补上记忆中出现的空缺，这样一来苏文的记忆中就不再拥有任何关于这次经历的片段。

至于解封方法，苏文想了想，取出了张生游记，翻看起游记最后张生进入寺庙始末的记载。

张生先是在一座石窟中发现了这座寺庙的信息，然后从一间废弃庙宇的枯井进入了这座封印着邪佛的寺庙。

根据张生的经历，苏文的记忆被清除后，他留下的所有关于这里的文字也会失去作用，在找回相关记忆前苏文指挥对其视而不见。

因此他只是用红色记号笔在游记中记载石窟和废弃庙宇的地方画了两个红圈，提醒自己这两个地方非常重要也非常危险。

根据张生游记中的描写，这两处地方离五门城都不算远，都位于次元空间之中。

苏文推测，这两处地点很有可能与邪佛的本体有关，那个即使是留下的禁制也拥有篡改他人记忆能力的神话生物。

苏文觉得自己要想彻底解封记忆，或是知道更多上古的隐秘，这两个次元空间必须要去，只不过不是现在。

如果晋升神话真的有名额限制，等到苏文的御兽师境界到了九阶极限尝试突破时，这尊千手佛陀无疑是最佳的选择。

做完这一切，苏文回到次元结晶旁，右手按向次元结晶。

【发现无主养殖场，是否收取】

看到熟悉的系统提示，苏文将精神世界中储存寺庙之行记忆的部分切割下来，冥想出新的记忆补充完整，被切割下的记忆被精神世界中的烛龙吞入腹中。

最后，苏文默念了一声“是”，下一瞬，苏文眼前景色变换，他再次回到了天门山顶的人流中。

说是“回到”，对现在的苏文来说有些不恰当，因为在他的感觉中他一直都在天门山顶随着人流前进，周围人的也没有对苏文的突然出现了消失表现出任何异常。

此时天色已经黑了下来，天门山上的游客数量依旧没有怎么减少，毕竟次元之灾后大多数普通人很少会有离开城市的机会。

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