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第五百三十九章 文化的重要性 4000字二合一大章（第2页）

“嗯，这是好事情嘛。便让鸿胪寺少卿赵吉去安排好了。吃穿用度都由会同馆负责，一切按照最高标准，不能堕了去大明威仪。”

对于朱厚照的态度谢慎一点也不感到惊讶。

大明皇帝向来都好面子，好不容易有番国商人想要留在大明学习文化，天子怎么可能拒绝，还不是得好吃好喝的供着，就当树立个典型给别的国家看。

“陛下，此人若有心传播大明文化，臣以为可以叫其学习儒学。”

呃，朱厚照狐疑的看着谢慎，不知道先生今天是怎么了，竟然一反常态的推崇起儒学来了。

不管谢慎愿不愿意承认，在朱厚照看来他都是一个坚定的儒学黑。虽然是靠着科举上位，但谢慎没有一丝一毫的腐儒气息，反而待人接物，为人处世带着一股锐气。

靠着这股锐气谢慎接连推行新政，涵盖了各个领域。

这些改革施行后，受到最大影响的自然是士大夫阶层。而这些士大夫阶层是与儒家牢牢绑在一起的。

他们自然对谢慎怀恨在心，这一点从谢慎主张创办匠作学院，给匠人更高的身份开始便得到了映证。

谢慎竟然说起儒家的好来，这真是出乎朱厚照的意料。

“先生真的这么认为？”

谢慎自然明白朱厚照心中想的是什么，他笑了笑道：“陛下面前臣怎敢妄言。这些蛮夷既然要学文化，无外乎儒释道三者择一。释道这两样就不要考虑了，这些蛮夷有自己信奉的宗教且十分虔诚。那么唯一可以让他们学的就是儒学了。”

稍顿了顿，谢慎接道：“而且，儒学对于改造蛮夷思想有很大作用。如果他们真的从心里认可儒学，那么大明对其百便已经完成了征服。”

朱厚照点了点头道：“其实先生真正想说的是后一点吧？”

......

......

“陛下英明！”

谢慎嘴角微微一勾道：“蛮夷虽然不比大明，但有些地方还是可取的。若能为大明所用，未尝不是一件好事。”

文化入侵比军事入侵更可怕，因为它可以从思想层面控制一个族群乃至国家，从而达到对这个国家的实际控制。

欧洲现在刚刚经历了黑暗的中世纪，正处于思想蒙昧的时期，若是在这个时间节点上完成儒学的文化输出，彻底改变欧洲人的思想也不是毫无可能。

换句话说，谢慎利用的是一个空窗期，若是再往后欧洲人思想觉醒，再想完成儒学的文化输出就绝不可能了。

“嗯，知朕者先生也。其实朕也是这么想的。”

朱厚照道：“我大明的属国无一不尊奉儒家。这西夷岂能例外。”

谢慎心中有些无奈，朱厚照还是没有完全明白他的意思啊。

不过这影响不大，只要他照着自己说的去做，一切就都好说。

谢慎又想起盛唐时的遣唐使来。

有唐一代，各国都纷纷派驻遣唐使来唐学习。

学习的方面涵盖政治制度、宗教、经济、文化、匠艺各个方面。在诸国之中尤以某扶桑国最甚。

可惜当时的唐朝虽然已经有了科举，但科举体制并没有像宋乃至明清时那么完备。

没有科举的儒学最多只是提供了一个学习的方向，而不具备很强的文化输出能力。

这也是为什么唐朝向扶桑国输出了那么多，最终还能让其保持独立性没有被同化。

假如当时唐朝已经有了完备的明清科举体制，那想必这些派出遣唐使学习的国家都会发生根本性的改变，真正变成唐朝属国。

好在现在也不晚嘛。

佛郎机人有意学习大明文化，便给他们看看儒学的精髓，如果能文化输出自然最好，如果不行对朱厚照对大明也没有一丝一毫的损失。

“便依照先生说的做。”

朱厚照搓了搓手掌道：“至于顾鼎臣的事情朕也想好了，准其出任礼部右侍郎，并让其入阁参与政务。”

皇帝陛下的思维跳跃性还真是强，谢慎愣了一愣才反应过来，天子已经在说另一件事了。

“陛下英明。顾鼎臣此次会试已经展现出了不俗的能力，臣相信其一定不会辜负陛下之恩。”

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