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第82章（第1页）

第一百一十三四中山舰起航

今天事情太突然了，我们的美女班长叫全班的班委一起去吃饭，叫了徐可两次，徐可只能去，而且喝了三瓶啤酒，所以先前说好的四更没有了，我在这里说对不起，明天尽力把落下的两更补上。

接下来的日子，变得很平淡，刘源每天在驻地训练特工，布置联络点，不出一步。汪精卫和蒋介石同时失声。让周主任赶到了莫名的压力，周主任特意找到了黄埔的学生，告诉他们一定要提高警惕，更严峻的斗争即将到来了。

蒋介石为什么失声呢？原来蒋介石在寻找方法，因为蒋介石曾经得到过一份共餐党号召很多年轻共餐党员和共青团员参加黄埔考试的公文。

这让蒋介石意识到，也许在黄埔有不知道多少共餐党员了，这还是看不见的地方，据贺衷寒私下统计，竟然有两千多人，在看得见的地方，为了北伐，革命军已经经过了新一轮的扩编，总共分六个军，这其中六个军的政治部主任都是共餐党来担任的，而且还不知道有多少党代表是共餐党员，这让蒋介石感觉到巨大的压力，要知道理论上党代表在军队里的地位可是要高于军事主官的，所以一旦有什么事情，自己一定会变得非常被动。

为了解决这个矛盾，蒋介石不得不率先出手，1925年12月，蒋介石召集第一军政治部职员及各。

级党代表参加会议，讨论国共两党合作问题，并提出了《调和党争办法》。这个办法是一个属于过度时期的产物，也算是共餐党的试探。

首先他不反对共餐党跨党，也不反对国民党跨党，但是国民党想跨党，但是需要向国民党特别党部声明并申请。

周主任没有发言，也没有做什么。蒋介石以为周主任他们软弱了，所以由右派戴季陶他们策动，黄埔军校进行了党籍甄别处理，这次登记，要求双重党籍的师生，只能有一个党籍。

一时间矛盾激化的非常厉害，蒋介石也被推到了风口浪尖上。

共餐党和国民党左派看出来蒋介石有分共倾向，所以在国民党二大上，做出了绝地反击。

左派和共餐党人在会议上占有很大的优势，而且有五分之三是共餐党员，这让蒋介石感到了恐惧。

接下来更让蒋介石赶到不安的是，自己的把兄弟戴季陶，还有一些支持自己的右派元老，竟然要被开除党籍，戴上背叛三大政策的帽子。

蒋介石也不是一个怕事的主，立马做出反击，他一道命令下出，要撤销第一军所有共餐党员，重新组建国共合作的部队。

这个时候，陈独秀选择了退让，他不认为现在的共餐党拥有和国民党对抗的力量。（个人认为他是正确的）所有陈独秀力排众议，派张国焘任国民党“二大”中**团书记，替他执行妥协政策。

这个时候，贺衷寒等人也在暗地里不断煽风点火，制造一些传言，充斥在蒋介石的耳朵里。

刘源来过几次，但是却总是告诉蒋介石清者自清，这些传言并不可信云云。但是蒋介石并不认为自己是做坐以待毙的人。

既然外面一直流传着汪精卫和王懋功加入共餐党的传说，他准备对王懋功动手，让那些准备对自己动手的投鼠忌器。

王懋功和汪精卫最近走的很近，这让蒋介石很忌讳，在李之龙这件事情上，蒋介石就已经非常不满意了。

王懋功原属于许崇智的，现担任第一军第二师师长，同时前一段时间还得到了蒋介石的老位置，广州卫戍司令。这个卖主求荣的家伙，在不知不觉间成为了蒋介石对付的对象。

1926，距离中山舰事件还有一个月，历史仍然按照他的轨迹推进，王懋功得到蒋介石的命令，要他去东山公寓述职。

王懋功只带了四个卫士，刚刚到了公寓，走上台阶，没走几步，便被一群魁梧的士兵挡住了去路，不容分说，便下了王懋功的枪。

王懋功一点抵抗的欲望都没有，他知道自己的老上司的能力非常清楚，他都不是蒋介石的对手，自己就算反抗也没有什么用。

这个时候侍从室一个名不见经传的参谋走了上来，对着王懋功说道，“蒋校长让我通知你，你已经被解除了职务，这里是三千块钱，一张船票，马上离开广州，不然生命不保。”

王懋功哆哆嗦嗦的结果钱和船票，还想说些什么，那名参谋继续说道，“你现在很危险，很多人像杀你，在不走，恐怕就走不了了。”

王懋功知道这是怎么回事，当时胡汉民和许崇智就是这样离开的广州，但是自己和他们不一样，自己不走，很可能立即身死，自己没有他们的背景，能活下来就已经不错了。

自己不是没有想过反抗，但是心里实在没底，尤其是刘源的二师就驻扎在附近，就算自己有什么想法，凭借自己一个师，也不会有什么作为。

所以王懋功只能带着眼泪离开了广州，王懋功离开，也就断了他和汪精卫的联系，那么以后自己的安全也就得到了保障，这就是历史上比较有名的船票释兵权。

王懋功的离开并没有让汪精卫等人收敛多少，尤其是李之龙似乎并没有把刘源告诉潘慧勤的话记住，继续查出了蒋介石把兄弟走私的事情。

接下来更是发生了让蒋介石非常愤怒的事情，汪精卫没有经过蒋介石同意，就撤职查办了他推荐的虎门要塞司令陈肇英，而陈肇英事发的原因，又是李之龙。

所以愤怒的蒋介石似乎想到了什么阴谋，那就是在红的发紫的李之龙身上，是不是可以得到什么东西。

第一百一十五蒋介石的电话

历史这个东西有很大的惯性，就算有穿越者试图改变什么，但是大多数历史还会在适当的场合，走回适当的位置。用马克思的话说，就是前进性和曲折性的关系。

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