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第一百四十八章 最后剩下的那位（第1页）
一块石头，一根铁棒，是一维的存在，包括所有的微生物和所有非魔法界的植物，它们只存在于物质维度。
再往上是恶魔，摄魂怪，动物，非巫师的人类——
动物和大部分魔法植物占据灵性维度和物质维度，它们没有精神维度，无法思考过于复杂的事情，只能遵从灵性维度进行本能的活动，所以一些动物能看见一些普通人类看不见的东西，所以每一个闹鬼的房子起手必刀猫狗。
非巫师的人类占据精神维度和物质维度，因为唯独缺少灵性维度，所以无法使用魔法，也无法看见和感受灵性维度的事物。
而恶魔和摄魂怪占据灵性维度和精神维度，这也是为什么恶魔会如此费尽心机的想要侵占人类的肉身——
因为恶魔们想从二维生命进化成三维生命。
巫师，神奇动物，还有他们的魔法宠物，同时占据了灵性，精神和物质这三个基础维度。
再往上是第四个维度，也被叫做神性维度，也是大部分的古神，旧神，和天生的神话生物所处的维度。
第五维度是旧日支配者们，和古神，旧神里面强大存在所处的维度，关于这个维度的事情，提耶拉知之甚少，因为根本没有记载，提耶拉只能从自己已知的知识里面推断。
第六维度是外神们所处的维度，比如黄衣之王，克图格亚，格赫罗斯等。
再往上的第七维度只有三个存在——
犹格索托斯，纱布尼古拉丝，还有……奈亚拉托提普——
无数宇宙的三柱神，凌驾于外神之上的支柱。
而那盲目痴愚之神则独立于所有维度之外，祂无法用维度来描述，祂是一切的总和，是万物的起点，亦是万物的终点，祂无所不能的，祂本身要比无数宇宙更久远宏大。
在宇宙及其万物诞生之前，阿撒托斯就已存在，无人知晓祂如何诞生，也无人见过他的样貌。祂无目的、无序、不可名状、伟大而盲目痴愚。祂置身于宇宙之外最深的混沌里，待在一切无垠的中央，翻滚沸腾，亵渎万物，没有哪张唇舌胆敢高声言及他的名讳。
在祂身旁无形的舞者们随着笛音翩翩起舞，直入射线束所激发的痴愚涡流。从这里流出了漫无目地的波动，而它们偶然间的组合，给每个脆弱的宇宙带去了永恒的定律——
这是《死灵之书》上关于阿撒托斯的描述。
低维度面对高维度并非绝对无力——
就像一块只存在于物质维度的巨石可以压死一个三维的巫师，一维的水可以淹死三维的巫师一样——
三维的巫师可以靠着某些仪式，咒语和符号抵御，规避比自己更高维度的存在——
甚至只要找到对的方法，可以杀死神性维度的存在。
但高维面对低维的影响的确是绝对的——
而且维度越是往上走，这种影响也越明显——
说白了，正如老爹常言——
必须用魔法打败魔法。
同维度的影响只能用另一个同维度的影响才能完全消弭。
提耶拉刚穿越过来的时候，通过《玄君七章秘经》接触到了某个不知名的存在。
从那次接触里面提耶拉获得了两个技能：
沟通星海之主，和诅咒蠕虫。
这让提耶拉再一次陷入了一个思维误区——
他以为他获得了沟通星海之主的技能，那他精神连接的对象就是星海之主，就是那位黄衣之王——
这种思维惯性让提耶拉忽略了另外一种可能。
也许沟通星海之主在《玄君七章秘经》背后那位看来只是和诅咒蠕虫相同级别的一个技能——
对祂来说都不过是指尖的面包屑。
毕竟，从今天的情形来看，黄衣之王手指缝里漏下来的一点面包屑可不足以让“寄生者”完全免疫莎布尼古拉丝的影响。
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