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一旦一个家庭出现消费异常,很容易被排查出来。
想私底下偷偷的交易,小量还可以蒙混过关,一旦大量交易,很快就会产生异常数据。
比如一户家庭,每个月采购50斤大米、3斤肉,突然一个月,没有采购这些东西,那明显就是异常了。
之所以搞得如此严格,一方面是为了避免市场混乱,另一方面也是为了防腐和保证经济的正循环。
要是放任市场在私底下交易,官方不仅仅会损失大量的税收,同时商品的宏观数据也会失真,造成官方对市场的宏观调控能力下降,或者出现调控不准确。
这种挖国家根基的情况,郑森是采取零容忍态度的。
只有官方彻底控制市场,才可以避免严重的贫富差距产生,也可以扼杀一些不良风气。
因此寇仲和拔锋寒俩人走进农贸集市的时候,这里并没有乱糟糟一片,而是井然有序。
这里被划分“蔬菜区”、“水果区”、“花草区”、“水产区”、“鲜肉区”、“手工品区”、“杂物区”。
南洋地区的水果品种非常丰富,比如榴莲、山竹、香蕉、椰子、菠萝蜜之类。
寇仲看着一个矮小的妇女,摊子上摆着六七个金黄色的“刺瓜”,还散发着一股难以言喻的味道。
“老仲这是啥东西?确实可以吃?”拔锋寒脸色有些迟疑的小声说道。
“客人要榴莲好便宜的只要”那妇女用非常不熟练的官话,结结巴巴的指着几个榴莲。
寇仲看了一眼价格牌,上面写着50元公斤,他拿起其中一个掂量了起来。
那妇女急忙掰开一个,将其中一瓣递给寇仲:“好吃尝尝”
虽然味道有些难以言喻,但当过小混混的寇仲,倒是没有什么心理压力,拿起其中一块软趴趴的金黄色果肉,放入嘴巴。
嗯!他眉头一挑。
一旁的拔锋寒看得头皮发麻:“老仲,味道如何?”
吞咽下去之后,寇仲仿佛在回味着:“非常香甜,并没有恶臭,反而有一股奇特的香味。”
“真的”
“骗你做什么。”寇仲将手上那一颗榴莲放在杆秤的铁盘子上,这是集市在大门口张贴的提示之一。
如果将东西放入称盘,就代表要购买如果放回原来的位置,则表示不要如果要讨价还价,则拿起摊位中的小黑板和粉笔。
当然,如果是同一个部落的人,那自然不需要这些辅助工具。
但是作为大杂居的新安港,没有这些辅助工具,还真不容易完成交易和沟通。
哪怕是同样从中原过来的汉民,其实各地之间的语言,也存在各种各样的方言和口音。
就更别提有汉民、婆露人、达雅人、南岛人、越人的南洋各地了,经常出现鸡同鸭讲的笑话。
比如一个岭南粤东过来的闽人,在新安港开了一家卤猪脚的小餐馆,遇到几个从南锡半岛北部过来的移民,对方向闽人老板说“萨瓦迪卡”,而这句话在闽人老板耳中,很像闽南语中的“三碗猪脚”。
顿时一个误会产生了。
有时候辅助工具是必不可少的,这有利于融合和减少矛盾。
寇仲并没有讨价还价的想法,毕竟他作为黑衣卫顾问,每个月有12万元的津贴,出差还可以报销路费、住宿和餐饮。
谷挟
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