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艾书在黑板上又写了一个“女”字,“这个字读什么?”大家都读(nv),男女的女。艾书问:“还有其他读法知不知道?”众学生异口同声“不知道。”
艾书说:“又读‘汝’(ru),古书里汝和女相通,当你讲如‘女知之乎?’(你知不知道?),不读男女都女(nv)。只在作动词时,才读nv,是把女儿嫁给人家都意思,如‘以女妻之’(把女儿嫁给他为妻)。”
艾书继续说:“同学们,我今天是蜻蜓点水。有人作过统计,汉字常用6、7000字中,有1000多字一字多音。我本人没有读过多少书,才疏学浅。只是学到一点又来传授你们。古字古义今读,弄不好是会误解古贤甚至古圣人原意的。”
“希望大家同学在有条件时,先请一个随身老师,这个老师就是字典,有事无事都翻一翻。”
同学们纷纷表示,要凑钱买本字典。
又,一节文言文课后。艾书在黑板上写下来之、采、者、也、矣、焉、哉、夫、耳、耶十个字。他说:“读古书,这是要经常遇到的字,总称‘文言虚词’虚词有几百个。这十个字中,如‘之’、‘者’‘夫’‘焉’,即是虚词又是助词。我不敢深究,只简单介绍阅读古文入门必遇到几个虚词。
‘乎’,读呼(hu)音,语气助词。用在句末,相似现在的‘吗’、‘呢’‘呵’‘呀’‘吧’。例:壮士,能复饮乎?释义:项王说‘好汉,能再喝酒吗?’
‘耳’语气助词,用在句末,相当于现在‘罢了’‘不过如此’。例:‘虎因喜,计之曰:’技止此耳‘。译文:老虎于是很高兴,心里盘算道:‘这驴的本领只是这样罢了。’
‘矣’语气助词,读已(yi)音,相当于现在的‘了’‘啦’‘吧’。例:‘年几何矣?’译文:‘年纪多大了?’
‘耶’读(ye)音,语气助词,用在句尾,如今‘吗’‘呢’。举例‘凡若此者,是耶?非耶?’译文:‘所有象这样的情况,到底是对呢?还是不对呢?’
‘哉’,读(zai)语气助词,或在句中,或在句末,和现代的‘啊’‘呀’‘吗’‘呢’想当。
‘也’语气词,用在句末,表示判断、确认、感叹、疑问、祈使等语气。例句:‘师者,所以传道、授业、解惑也’。译文:‘老师这种人,是用来传道;教知识、解答疑难的。”
讲到这里,艾书侧耳听外面似乎有什么动静,他恍然大悟,开门一看,那钟老师不知什么时候抱着教本作业本在门外等候了:“哇!怎么下课钟声、上课钟声我都没听见呀,同学们你们怎么不提醒我啊?”同学们有的说“我们也没听见。”有的说:“你们两个老师经常你占我的课,我占你的课,反正占便宜的是我们。”艾书进一步下了要凑钱买手表的决心。
下课了,艾忠宁发一班学生还在追着艾书老师,要求加课把剩下的几个词讲完。宁发说:“老爹借了本《三国演义》给我看,被这些词一拦住,就读不下去了。”
艾书被大家同学的求知欲精神打动了:“下午放学后再给你们讲一讲。”“太好啦!”大家异口同声。
放晚学后,初中班学生又整整齐齐的坐在教室里。
艾书说:“剩下的之夫者焉四个字,如果请语言家讲一个字一个星期也讲不完。我和你们一样,囫囵吞枣,知个大概就行了。”
宁发说:“老师随便,讲好多,我们都要,越多越好。”
艾书在黑板上写下一个“夫”字说:“这个字是个多音字,做名词时要读(hu)呼,如大夫、夫人。用在句中靠前,同于现在‘此’‘彼’‘这’‘这个’‘那’‘那个’。作语气助词时要读扶(hu)音。这个字用在句开头,表示谈论开始,可以不译;用在句末,表示感叹,可译为‘啊’‘吧’。”
艾书又写了一个“焉”字,说“请大家同学们注意,这个焉字是上‘正’不要认错写错了噢。”
“这个词用在句首和句中是介词和代词。用在句尾是语气词,同现代的‘了’‘呢’。用在句中,表示句子停顿。”
艾书再写了一个“者”字。他说:“这个‘者’字用处也是很多的,既作结构助词又作语气助词。‘者’单独使用是没有意义的,附着于动词、名词结构后,称代人、事、物相当于......的人(事)或......的。”
艾书边写边念:“最后一个字‘之’字。这个之字,弯弯拐拐,绕去绕来,它的用途是文言虚词里最多的一个。简单说来,一是之作第三人称代词,称代人、物、事,可译为‘他’、‘她’、‘他们’、‘它’等。二是指示代词,相当于现在的‘此’、‘这’等。三是语气助词,‘之’在句末,无实际意义,可不译出。四是结构助词,用在句中,相当于现在的‘的’。”
“天黑了,我没有饭给你们吃,没有地点给你们住。散了!”
艾书一句结尾语,同学们“噢嗬,走了!”奔出了教室。
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