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第15章 佛道辩2346（第1页）

昙影紧追不舍，“杀人也是辅国安邦？你的祖师没教过你—民不畏死，奈何以死惧之？你如此弑杀只能适得其反。他老人家还说—常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斲者，希有不伤其手矣。敢问道友是司杀者，还是代司杀者？你如此做，虽没伤到自己的手，却伤了天下百姓的心。乐杀人者，不可得志于天下。你这是在助陛下，还是在坑害陛下，还是要陷陛下于不义？这责任岂是你能担得起的？这就是你所谓的治世之道？你难道不是以道之名，行不义之举？”

见昙影咄咄逼人，董谧心中愤恨，本有心发飙，但见皇帝听得饶有兴致，便不敢放肆。他心想，不能与这和尚纠缠于此，本身杀人确实与道相悖，自己在伦理上已落于下风，需得转移阵地。

他突然想起了皇帝的头疼病，只有吃了他的丹药才能缓解，何不将话题转移到此处。“行不义之举？哼！我等在人极宫日夜炼制丹药，这才压制住陛下的头痛。若我这是不义，难道大师还有良方？”

“头痛？陛下因何头痛？”昙影问道。

拓跋珪听闻，心中暗喜，以为这和尚真会有什么灵丹妙方，能彻底根除这该死的头痛病。“哎！朕这头痛已有多年，至于因何而起，宫中御医众说纷纭，却也说不出个所以然，试用了各种药方也无济于事。倒是这董爱卿的丹药甚是灵验，服下便不痛了。”

“所谓道法自然，这医理亦应效法自然。自然讲求的是内在平衡，若是打破平衡，则天无以清，地无以宁，万物亦无以生，必将覆灭。人的身体亦是如此，内理失衡便会害病，所谓医治之法便是使其恢复内在平衡。陛下所服的丹药不仅无法根治疾病，更像是饮鸩止渴啊！”

“哦！饮鸩止渴？莫非小和尚你有高招？”

“高招谈不上，小僧倒是有一法，陛下不妨一试。所谓相由心生，陛下头痛便是着了相，靠外力是无济于事的。唯一之法就是修心，倘若陛下做到了内心平和，你的身体便可重回平衡，头痛自然会消失。”

“内心平和？”拓跋珪瞪圆了眼睛，“该如何做到？”

“不贪着、不发怒、不痴迷，不惊、不怖、不畏。陛下按此修心，稍加时日，头痛必定消除。”

拓跋珪听着，眼中已带怒意。若不是想看看争辩的戏码，或许早命人把这和尚轰出大殿。他堂堂一国皇帝，若不是当年心怀复国之念，没有如此痴心，何以建立魏国？若不是贪着于扩大地盘，何以得到河北诸郡？这满朝文武，个个阴奉阳违，若不发怒，何以震慑超纲？

身为帝王，虽坐于庙堂之高，但拓跋珪日日担心有人谋逆，夜夜担心有人会暗杀他，又如何能做到不惊不畏？

董谧看出了皇帝的心思，随即说道：“陛下乃至尊天子，早已修成正果，还要在这凡间修心？真是无稽之谈。你此为何意？莫非是想让陛下停服丹药，想阻止陛下修习仙体、返回仙宫？如此居心叵测，你莫非是秦国派来的奸细？”

“是本王带昙影入宫，你说他是奸细，想必是说本王有不臣之心？”拓跋嗣言语急促，显然也有些怒意。

“齐王恕罪，微臣怎敢有此心。所谓知人知面不知心，我是担心殿下被此妖僧所骗。”

“妖僧？敢问董大人，你进献的丹药由何制成？”齐王身后的黄金面具发声了。

董谧听闻，感觉这声音甚是熟悉，但脸被遮住了，猜不出是何人。他随即应付道：“这丹药是专为陛下炼制，乃为仙方，怎可能告知你？”

“你不想说，我来说。你这丹药是用钟乳、紫石、白石、硫磺、石脂五种矿石配制，名为五石散，又名寒食散。为了能练成丹药，你又加入了汞和硝。这寒食散是一种致幻之药，本不治头痛，食之会全身灼热、头脑眩晕，由此会掩盖头痛，这便是陛下服用后头痛消失的原因。这寒食散药性猛烈，五种矿石还有毒性，那汞和硝也是毒物。你这不是为陛下医病，而是在给陛下下毒。”

“下毒？”“这怎么可能？”众臣带着惊恐的眼神，相互嘀咕着。

拓跋珪把董谧炼制的丹药当成至宝，高兴时常赏予众臣。一听到这丹药有毒，满朝文武无不惊恐。拓跋珪更是可笑，他一屁股坐下，险些坐到地上，把方才昙影所讲的不惊不畏全然忘记了。

董谧更是震惊—此人怎知道我的丹药就是那寒食散？他又如何得知我加入了汞和硝？莫非他也是方士？此事一旦败露，我这小命恐不保啊！这可如何是好？

董谧犯了难，不免一脸愁容，好在带着面具，不然就此地无银三百两了。他倒是老练，稳了稳情绪，突然大笑起来，“哈哈哈！寒食散？如此可笑。这丹药的炼制方法是尊师太白金星赐予的，小仙平日里也时常服用，若是有毒，我岂不是毒害自己？”

董谧从袖口掏出几粒黑乎乎的丹药，分给两个道士几粒，自己还剩下几粒。他摘下黄金面具，露出骷髅脸，将黑丸扔进嘴里，吞了下去。两个道士对视片刻，相互鼓励一番后，也将黑丸吞了下去。

事实胜于雄辩，董谧以身试丹，瞬间打消了皇帝和满朝文武的疑虑，他们再一次交流心得，脸上也现出了笑容。拓跋珪也舒了一口气，很快找回了威严，“董卿本是一片忠心，怎会害朕？”

见危机化解，董谧心中的石头也落了地，瞬间来了精神。“臣对陛下的忠心，天地可鉴。无论是谁，只要有谋害陛下之心，即便是有损修道，臣也定会诛杀之。臣此番铲除奸佞，正是为此，臣此前的所行种种，也出于此心。”

“正是如此！父皇，董卿日夜所念的正是你的安康，正是我魏国的长治久安，真可谓肱股之臣啊！”拓跋绍终于找了个机会，插上一句。

“企者不立，跨者不行。”黄金面具不紧不慢，娓娓道来，“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。道长以自己偏见解读你祖师的学说，如何心明？你把弑杀解读为忠心，如此自以为是，将祖师所谓的‘道’置于何处？你如此自我表功，但你的功又在何处？你念念在兹，无外乎在维护自己的所得，但你可知如此焉能长久？你张口闭口，言必不离祖师，却又将祖师的‘道’抛之脑后。”

“你是何人？竟如此放肆！”拓跋绍呵斥道，“摘下那面具，让本王看看你的真面目。”

“清河王为何如此心急？他戴面具自有他的道理，何时以真面目示人，由他自己决定，你又何必强人所难呢？”拓跋嗣及时出手，拦阻了拓跋绍。

拓跋珪也很好奇，也想知道这个黄金面具是何人，但又觉得此人保持一种神秘感，这辩论才更精彩。“无妨！那面具也没堵住他的嘴，不用管他。董卿，你还是好好想想如何应对吧！目前看来，你们已落于下风，还需迎头赶上啊！”

“陛下莫要担心！”董谧踱了两步，说道：“祖师有言：致虚极，守静笃。万物并做，吾以观复。让他们折腾吧，我等谨遵祖师圣训，在旁边观察就好，如此才守得静笃。然则，道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻。我道教所修之道即是如此，在淡泊间领悟于心。一旦悟了道，将用之不足既，升仙长生自不在话下，也能助陛下教化万民，成就大业。”

“嗯！”拓跋珪满意地点点头。

“可他们这佛教则不然。他们为那些穷鬼发声，保护那些流民，公然与朝廷对抗。若百姓们都信奉了佛教，陛下该如何统治他们？再者，他们号称有求必应，骗尽信徒的钱财。诸位同僚可知，这平城有多少人因此而家破人亡？”

众臣听闻，陷入了沉思，每个人都在回想自己到寺庙所求之事是否得到了应验。片刻后，有的朝臣不住地点头，声援董谧；有的则保持沉默，以示反对。

董谧继续，“祖师有云—物壮则老，是谓不道，不道早已。如今这佛教算是折腾到头了，他们与道渐行渐远，覆灭即在眼前。该如何处置他们，只等陛下一道旨意。”

“嗯！”拓跋珪瞅瞅齐王，及其身后的昙影，见他们没有任何反应，心中不免失落。他心想，今日本想看一场高水平的辩论，没成想这小僧这么快就败下阵来。“如果—诚如董卿所言，这佛教—”

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