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第120章 新战法很奏效118（第2页）

不仅如此，他还聪慧过人、能言善辩，可谓美貌与智慧并存，所到之处皆引得一众女子围观，忘乎所以的尖叫声此起彼伏。

赫连勃勃能有此霸业，可谓继承了祖上的荣光。他祖上是匈奴左贤王去卑，是最早一批归降大汉的匈奴贵族。

汉武帝时期，卫青与霍去病屡次征讨匈奴，靠南的部落甚是识时务，悉数归降了朝廷，有的南迁成了汉人，有的仍在原地维系游牧传统，也基本安定下来。

靠北的部落有股子血性，他们选择与朝廷死磕，且屡败屡战、屡战屡败，残部最后逃到西域以西，找个地方放牛羊，脱离了华夏族群。

赫连勃勃的祖上自然是智慧超群，不仅早早归降，且效命于霍去病麾下，屡建奇功。

汉武帝大喜，赐予皇姓，从此他们家就姓了刘。有皇姓加持，这个匈奴贵族便开始了数百年的繁盛。

汉武帝归西五百年后，正宗的刘姓皇族早已退出历史舞台，成了籍籍无名之辈；而此刘姓家族不仅延续至今，且日渐繁盛，最终被赫连勃勃带入到辉煌时刻。

如同鸠摩罗什一般，凡在历史上留下注脚之人，皆有一个异于常人的童年。据传，赫连勃勃五岁便有力拔山兮的气魄，那时他还叫刘勃勃。

十岁时，刘勃勃背着父亲连闯数座敌营，被人传为赵子龙附身，也写就他传奇的第一篇。

自此，刘勃勃便一路开挂，凭借美貌的容颜捕获了鲜卑首领没奕于的芳心，做上了他的乘龙快婿，实力和地位大增。

而后，他又凭借超群的才智与无人可及的狠绝，杀掉岳丈没奕于，以此向苻坚表忠心，成为天王的封疆大吏。

而后，他又率部倒戈，杀了苻坚的两个儿子，以此向姚兴表忠心，成为姚秦北疆的统帅。

虽不停反叛，他却一直在积蓄自己的力量，也在思考如何恢复先祖的荣光。

姚兴对刘勃勃信任有加，先后任命他为骁骑将军，加任奉车都尉，还经常邀他参议军国大事。

刘勃勃屡次叛主，这黑历史常遭到朝臣的诟病。

姚兴的弟弟姚邕曾进言道：“刘勃勃天性不仁，难以亲近。陛下对他宠遇太过分，臣下对此多有疑虑。”

姚兴则不以为然，说道：“刘爱卿有匡时救世之才，定能助朕平定天下，朕要用他，怎可起疑！”

于是，姚兴升刘勃勃为安远将军，封阳川侯，以表信任重用之意。

姚兴的恩泽没有换来刘勃勃的忠诚，在秦国与南迁的晋朝战得正酣之际，刘勃勃再次反叛，宣布脱离大秦，自立为王，自称大单于。

刘勃勃去刘姓，改为匈奴姓赫连。他也不忘寻根溯源，通过对一系列传说的考证，得出结论—匈奴人为夏启的后裔，是华夏最为正统的族群，遂将国号定为夏。

虽号称华夏正宗，但赫连勃勃的种种行径却与华夏文化背道而驰，华夏文化强调定，而他喜欢迁；华夏文化重于共融，而他却坚持有我无他；华夏文化历来重视顺应天理、天道；而他却以为他就是天，手中弯刀便是道。

杀人和抢夺是他四处征战的主旨，每到一地，杀光所有男人，抢回所有女人和财物，然后一把火烧掉此地。

他的伟大理想是把华夏大地变成一个大牧场，他要求治下的农民放弃农耕，改放牛羊。

他认为汉人非正宗华夏子嗣，要求他们脱去汉服，放弃汉话。

百姓们无奈，他们不知放弃汉话后该说什么话，于是有人就干脆不说话。

几百年的融入生活，匈奴人早已放弃自己的习俗和语言，这让赫连勃勃感到自卑无比。他命人结合鲜卑话和柔然话再创匈奴话，以补他精神的亏空。

赫连勃勃的种种行径，可谓是以一己之私绑架整个民族。

他用不断的征伐来消除内心的自卑，如此却激起了民族间的矛盾；他用去汉化的方式把族人与华夏隔绝开来，族人不明就里，头脑被赫连勃勃烘得火热，变成他的杀人工具，进一步激化了民族间的矛盾。

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