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第28章 菊一文字和倭国元帅佩刀（第1页）

而且由于唐刀的制造工艺复杂且材料特殊，导致其容易腐蚀，保存下来的实物非常稀少。

考古发掘中发现的唐刀大多严重腐蚀，保存状况不佳?。

因此，目前很难确定国内是否有保存完好且真实的唐朝时期的唐横刀存世。

目前仅存的几把保存完好的唐刀均收藏于倭国，被其视作国宝存在。

收藏于倭国奈良正仓院的横刀，是公元九世纪制作的横刀。

那时的大唐已经根基不稳，处于风雨飘摇之中的状态。

而他手里这把，是公元八世纪初期的，还是大唐鼎盛时期的开元年间的横刀。

也是目前唯一一把可以被华夏人拿在手中的唐横刀。

把横刀收回刀鞘，目光转向另外两把武士刀，拿起其中一把冒着八层红光的武士刀抽出刀鞘。

同样保存的十分完好，刀格处刻有十六瓣菊花纹。

十六瓣菊花是倭国皇室的徽章和家纹，象征着菊花王朝的万世一系。?

在倭国，菊花被视为皇室的象征，代表着天皇的权威和纯洁。

这种16瓣菊花的图案不仅在皇室中使用，还广泛应用于各种官方场合和日常生活中。

包括一些象征性的国之重器上面都会有十六瓣菊花的徽章。

比如二战时期的大和号战列舰就有十六瓣菊花纹，体现了倭国皇室的文化传承和象征意义。?

菊花在公元8世纪时由华夏传入倭国，后来后鸟羽天皇对菊花产生了浓厚的兴趣。

并在刀上刻有菊花图案，这一传统被后来的倭国皇室成员继承和发展。

刀格边十六瓣菊花下刻了五个繁体汉字，一文字则宗。

王修缘此时差点笑出声，结合光圈的情况，他很快明白了这把刀的价值。

后鸟羽天皇当年为了爱刀设立了“御番锻冶”制度，召集各路名工锻造名刀。

一文字则宗被钦点为御用刀匠，负责锻造名刀。

菊一文字在倭国文化中具有重要地位。

它不仅是倭国武士身份的象征，还代表了倭国锻刀工的高超技艺。

其细薄而修长的刀身和优雅的设计使其成为国宝级的太刀。

菊一文字的名字来源于其刀身上刻有的16瓣菊花家徽，象征着皇室的权威和荣誉。

任何时候倭国的十大名刀排行中，菊一文字都能稳稳的排行前二。

在现代，菊一文字不仅在刀具界享有盛誉，还被广泛应用于料理刀具中。

倭国京都的菊一文字是一家有700年历史的刀店，提供各种专业料理刀具。

如刺身专用的“柳刃包丁”、蔬菜专用的“薄刃包丁”等。

这些刀具以其锋利度和耐用性着称，深受他们的厨师和家庭用户的喜爱。

另一把武士刀的刀身上既没有冒紫光也没有冒红光，而是七层耀眼的蓝光。

刀身长105厘米，钢质的刀身，刀身微微带着弧度，刀身的中间起脊。

刀身的近脊处有血槽，椭圆形的刀格，镂空铜镀金的材质。

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