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第5部分（第1页）

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大正九年（1920年），人在东京帝国大学的川端康成，对自己的英文专业并没兴趣。第一学年虽然没有参加一次考试，没有拿到一个学分，却读了大量国内外的文学名著。第二学年便干脆转到国文系去了。这一年便是《新思潮》复刊和与初代相恋的一年。也就在这一年，川端康成发表在《新思潮》第二期的小说《招魂节一景》，获得文坛普遍好评，成为一时的热门话题。

当时的文坛对后来的新人是难得信任和给予好评的。凭借这样的反响和好评，川端康成这年开始卖文。曾几何时，川端康成颇为自负地呼吁新进作家们：新文艺不是科学家们，而是青春舞女。他当时自然仅只是空的意象式议论，未必预想到在第二故乡汤岛隐居期间，自己会亲自动手创造出“青春舞女”。

青春的抒情诗，自然是人人喜爱吟咏的；青春的颂歌，同样也是人人爱听的。《伊豆的舞女》曾经先后五次改编成电影。人们不仅在广播剧里听见了伊豆舞女“好人哪”的纯情声音，而且还在银屏上一睹其芳容。文部省的国文教科书也选入《伊豆的舞女》。喜爱伊豆的舞女的人们，自然会想出各种各样的形式表达自己的心情。在日本的许多地方都能看到“伊豆的舞女”文学纪念碑。在这些纪念碑上或雕刻着小说中的一些文字，或雕刻着舞女的独身像或与“我”在一起的双人像。在川端与舞女一起穿过的天城隧道口，有一座拱形纪念碑，中间明显的沟痕当然令人想起“我”同舞女的依依惜别；沟痕左边是川端的塑像，右边刻上了《伊豆的舞女》那一句平淡无奇却韵味浓厚的开首话：

山路变得弯弯曲曲，我心想快到天城岭了。这时骤雨白亮亮地罩在茂密的杉林上，以迅猛之势从山脚下向我追赶过来。

“若说我的心田上有一脉清流潺潺流过的话，这也许是汤岛的赐予。”川端在《伊豆的舞女的装帧及其他》中充满深情地说道。文中在介绍他在第二故乡汤岛隐居期间的生活情形时，也曾有记述他“围棋生活”的段落。

川端康成最初学围棋，大概是在中学三年级时。教师便是那时每天晚上都要跑去玩的宫胁家的主妇。川端康成日后曾在文章中回忆描摹她的形象：“双眼皮的眼圆圆的，白白的脸显得很温和，在村里是出类拔萃的容颜。”在汤岛隐居时期，川端康成的围棋颇有造诣了。

在汤岛的棋友是：村长、邮电局长、其他村的老人们，还有来汤岛疗养的庆应医科大学学生尾崎这样的青年（他的棋比我好，川端称赞他），自然还有酿酒家现已隐居的浅田老翁，三年间他不知和川端下了多少回围棋，是一个比较特殊的棋友。

3月31日（大正十五年）离开汤岛上京的川端，第二天住在麻布十号里边的宫村町旅馆。似乎是两个月前连看也没看，便预定了房间。那天，在白木店买了枕头和睡衣，把提袋网篮、行李卷和“装着旧杂志的汽水箱”放在出租车上开来了，所有行李便只是这些了。在当天的日记中，川端写道：“即使和幽灵在地狱中也能心安理得同住，这是我的通常心理。随便什么时候都能拔腿而去，这是我的惟一条件，天涯孤客心底所拥有的自由。不想随便有个家和妻子，原因在此。”设想一下川端在旅馆住宿的情形，一定是很有趣的吧！

在川端从汤岛到东京住下之后的这年四月，他和片冈铁兵、岸田国土一起发起成立了“新感觉派电影协会”。成立这个协会的直接原因，是因为衣笠贞之助希望“不为营利而制作艺术电影”。川端康成随即写电影脚本《疯狂的一页》，5月由衣笠导演拍成电影。川端说：“《疯狂的一页》被全关西电影联盟推荐为大正十五年优秀电影。我也得到了奖状和奖章。获得奖章是平生第一次。”

新感觉派电影协会在仅有这个作品之后，便迅速无声无息地消失了。

川端在从麻布十号胡同搬到市谷左内扳旅馆时，第一本创作集《感情装饰》由金星堂出版。六月发行的这本创作集，收入所谓“《掌篇小说》三十五篇”。其中，至少有30篇，是在汤岛写的。朋友们为川端康成举行了“出版纪念会”，共有五十多人出席庆贺勉励。横光、片冈、池谷等决定就在川端康成的临时住地左内扳旅馆举办。赞誉川端拥有“清澄高尚情操和温和素雅心境”的横光利一，在《文艺春秋》八月号上写书评说道：“怎样奇妙的《感情装饰》啊！仿佛用剃刀的刃造出的花。”

第一部分日本当代文学家　川端康成（4）

大正十五年三月末，告别汤本馆的人们上京的川端，途中曾经碰到一位像是初代的青年女子。在《入京日记》中有关于这件事的记载：

在大矶站，在像仙石铁道大臣的那位老人身后，一个女子走进了车室，不是伊藤初代吗？在小说《南方的火》、《篝火》中写的那个女人，走过我身旁时，仔细一看，脸白，手也白。原先那个女人抬手梳理头发时，那胳膊肘的铁色所引起的悲哀，我难以忘记。祈愿她到了20岁皮肤变白时我的心情，至今难以忘记。天神可怜我的祈愿了吗？如今她这样白。

在那个女子身后跟着一个青年绅士，穿着过时的雅致西服，面貌温雅，应该是30岁出头的年龄。那个女子的胭脂色西服上衣的下摆，有颇具情趣的装饰，是能显示出教养的那种趣味。两人身上浓浓地洋溢着温馨的生活气息。那女子坐在车室最后的坐席上去了。我屡屡回头，看她的脸。

在藤泽站，片冈铁兵、池谷信三郎君上车同乘。这又是奇遇。铁兵和我一样都是去参加《文艺时代》的合评会。两人都没有座位，我便站起来讲话。又一次朝那个女子看去，那女子紧闭双眼，脸颊通红，显现出非常痛苦的神情。我为此感到悲哀。我既没有憎恨也没有怨尤，仅仅是想看看她的脸。五年不见了的脸庞，一直觉得也许什么时候会见得到的脸庞。仅仅是想看。难道不能够显出美丽幸福的明朗神情给我看吗？她为何显得这样难受呢？

以前那个胳膊带有铁色的女子，到20岁左右后变白了吗？川端难道没有看错吗？川端本人也不无怀疑。“《伊豆归来》是在三月三十一日的日记基础上写成的。即是对在火车中看到‘舞女’一事进行润色加工的结果。但是，那个女子果真是‘舞女’吗？”在《伊豆归来》中，川端将伊藤初代的名字换为“梨花子”，这样写道：

他因为没有得到梨花子，很害怕自己的生活走上滑坡。有一年多时间，他咬紧牙关挺直腰杆，奋力保持自己心中美好协调的人生姿态不被搅乱。对于被抛弃的他来说，抛弃他的女子的生活并没有紊乱的话，他肩上的重压会更轻一些吧。这样想的他，因为见到了变得漂亮和幸福的梨花子，而感到高兴是很自然的。

但是，在她的脸上全是痛苦的表情，这无益的痛苦使他的心剧烈地疼痛。

《入京日记》也好，《伊豆归来》也好，两篇文章中所说的那女子果真是伊藤初代吗？那时的初代因为N氏因病先她而去，而和S氏再婚。由此考察，两篇作品中“女子痛苦的表情”恐怕只是川端一厢情愿贸然断定的吧！

20岁左右的女子，即使有男人随从，当被二十四五岁的男子盯住看时，定会显现出“痛苦”的神情。只一味地想念着伊藤初代，而为这样的“痛苦”而“心中剧烈疼痛”，这才是真正的“无益的痛苦”呢。

大正十五年夏，川端和片冈铁兵、横光利一、池谷信三郎、石滨金作等，在逗子合租房子度过，川端回到汤岛，“衣服只有三天穿的单衣和短外褂各一件”，10月“向旅馆老板娘借了斜纹衣服来到了东京。”

这样看来，川端这时的生活，无论怎样，都不可能像是要结婚或结过婚的样子。但在昭和二年四月十日，尾井基次郎从汤岛汤川屋寄给淀野隆三的信中，有这样的话：“今天川端氏去东京了。夫人也在前天去了东京。”那么，川端是在昭和元年秋到二年春（1926年秋到1927年春）之间，决定结婚了。

“川端和夫人在一起生活，应该认为是从大正十四年到昭和二年间开始的。”北条诚的推断更靠前一年。他在《川端康成的心路历程》中写道：

读先生的简历和年谱时，慧眼细心的读者定会发现，涉及夫人的事一行也没有。无论看哪个作家哪份年谱，都大抵会发现：

“何年何月，认识何女子。”

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