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一想到富察琅嬅今后要看自己的脸色过日子,高曦月就兴奋到不行。
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可惜她也只能想想了,因为还没等她们搬进慈宁宫,富察琅嬅已是病入膏肓,最后孝期还没过,便也跟着先帝一起去了。
临死前,富察琅嬅拉着玉燕的手,声声哀求他不要将和敬公主送去遥远的蒙古和亲。
玉燕也没有拒绝,因为他本来也没打算送和敬公主去。
对于这个总是高傲地将嫡庶之分挂在嘴边的妹妹,他虽然不大喜欢,但他更厌恶钮祜禄氏的女儿。
毕竟当初在得知她给高曦月下药害她时,自己可是发过誓,要让她的儿女也付出代价。
因此孝期一过,恒娖长公主便被打包送到了蒙古,而果亲王弘曕也因在孝期失仪被剥夺了亲王爵位,发往皇陵守墓。
至于和敬公主的婚事,玉燕念在傅恒的面子上,便让富察家自行安排,是好是坏都不干自己的事情。
登基大典之后,便是嬿婉的封后的日子。
朝堂上不是没有反对的声音,但都被玉燕以一句先帝的旨意怼了回去。
他们若是觉得嬿婉不配当皇后,那便是抗旨不尊,直接下去跟当面先帝理论吧。
嬿婉迈着坚定的步伐,一步步朝着高处的皇帝走去,恍惚间忽然想起,自己好像什么时候,也曾经这样看着另一个女人,站在自己如今的位置上,享受着她现在的荣光。
她似乎好像还能感觉到自己那时的渴望与向往,但现在,她已经无需再羡慕任何人。
从今以后,大清的每一任皇帝,身上都将流着她的血脉。
从一个身份低微的宫女,成为如今母仪天下的皇后,这条路有多远,她用自己的脚一步步丈量过了。
她们说她卑贱,说她低劣,说她下作,说她粗鄙,说她不配。
可她们谁又有她做得好?
那些自命不凡、以高贵自居的人,在自我塑造的虚假辉煌背后,隐藏着自私虚伪的本性。
他们总是满怀优越感地自我认定为正义化身,以一种令人费解的热情去帮助那些背景显赫的人。
然而他们的援手并非出于真正的同情与关爱,而是觊觎那些显赫背景背后所蕴含的资源与权力,以及这些能为他们带来的利益与好处。
他们四处宣扬自己的高贵血统,仿佛人的品格与出身息息相关。
在他们口中,一个人的命运早在出生的那一刻就被定格,被打上了高低贵贱的标签。
他们声称出身低微的人天生愚昧无知,贪婪邪恶,而出身高贵的人却是聪慧贤良,高瞻远瞩。
只有那些淡泊名利、与世无争的人才是真正的纯洁善良。而那些为了追求梦想、满足自身欲望和野心而奋斗的人,在他们眼中却成了被人不齿的对象。
然而这种以出身论英雄的观念,不过是自欺欺人的谎言,这些人所崇尚的“高尚”,只是他们不希望比自己地位更低的人突破阶层壁垒、实现野心的借口罢了。
可在他们的洗脑下,一些身处底层的人,也会渐渐被这份价值观同化,认为穷生奸计,富长良心。
他们开始觉得自己处处不如他人,认为自己被剥削是理所当然,甚至欣然接受自己沦为别人的陪衬和工具。
这种价值观的洗脑,让他们忘记了自己还有挣脱困境的可能,反而与剥削者共情,自愿成为他们的奴役。
他们乐于被剥削者利用,沾沾自喜地认为自己实现了所谓的“价值”,幻想有朝一日能得到施舍,贴上“高贵”的标签,能够成为他们的一员,变成剥削别人的那方。
他们会忘记自己才是奉献的人,而那些所谓高贵的人,其实不过是不劳而获的寄生虫。
可一个人尊贵与否,来不是靠别人的施舍来获得,而是要靠自己争取来的。
她能得到如今这一切,的确是要感激皇帝,但又何尝不是自己奋斗的结果。
那些人之所以可以高高在上的贬低她,靠的并非努力,而是血脉。
可命运不会一直眷顾那些好吃懒做之人,只有敢于掌握自己的命运,勇于反抗那些逆来顺受的思想,才能真正成为自己的英雄。
让那些人去说吧,真正的凤凰,早已振翅翱翔在广阔的天际。
麻雀的叽喳和嘲讽,永远掩盖不了真正的光辉。
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