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听完孙奭的话,王钦若不慌不忙的说:“孙大人说我妖言惑众,可祥瑞之事并不是我一个人说的,难道这世间的祥瑞都是假的?这天下的文武百官,也都在妖言惑众?那您是不是要把这上上下下的官员全部杀了呢?”
丁谓也连忙抓住机会,狂拍赵恒的马屁:“哼!你们这些无知的家伙,岂不知天人感应?官家圣明,德布四海,仁及万民。官家之威,震天动地;官家之德,光照千秋。自官家登基以来,风调雨顺,国泰民安,实乃万民之福,千秋之幸。天下在官家的治理下,繁荣昌盛,远超往昔。臣等深感陛下之洪恩,愿永远追随陛下,为陛下效力,共创盛世辉煌。近些年来上天降下祥瑞,正是对官家工作的肯定!你们这些无知之辈,不来恭喜官家也就罢了,竟然还敢质疑!”
陈尧叟见队友都上了,自己也不甘落后,秉承着死鸭子嘴硬的态度马上摆出一副正义凛然的嘴脸。
陈尧叟开始狂叫起来:“天降祥瑞那是天上的神仙对陛下工作的认可,你们质疑天书和祥瑞?就是质疑官家的权力的合法性么?就是在质疑大宋王朝的正统地位!”
陈尧叟拍马屁的功夫可真的是一流啊,在和对手辩论的时候不仅否定了对方的正确性,还贬低了对方的无知,同时还能在无形之中抬高领导的地位。说祥瑞是存在的,也是合理的。天降祥瑞是上天对大宋皇帝权力合法性的认可,你们可以说我们这些拍马屁的是在制造祥瑞,但是总不能否定宋朝皇帝的天子地位吧。
在封建社会,他们可以骂皇帝,但绝对不能质疑皇帝至高无上的权力。鲁宗道和孙奭听完辩论高手陈瑶搜的陈词,只好甘拜下风,把头埋低。
鲁宗道连忙磕头道:“陛下明鉴,臣绝无此意啊!”
孙奭说:“大宋王朝上应天命,下顺民意,臣万死不敢质疑官家至高无上的权力。”
赵恒听了陈尧叟,王钦若和丁谓的话,心里是既开心又害怕。开心的是,自己被捧得高高的。自己的政绩是得到上天的认可的,自己的权力是上天赐予的。但是他的内心也是害怕的,因为他已经被捧起来了,捧到了一个没办法后退的高度。作为封建王朝的皇帝,不管他相不相信这些所谓的祥瑞,他现在都必须相信了。
他已经和祥瑞以及这些拍马屁的大臣们绑定在一起了,他否定祥瑞,否定神仙就是在否定自己至高无上的权力,否定自己皇帝的合法性。小人之所以可怕,是因为小人做事往往不择手段。小人可以通过不断地进行道德绑架,裹挟着别人为己所用。就算是高高在上的皇帝,有时候也不得不和他们站在一条战线上,即使它是错的。
宋朝的皇帝对文臣都是格外的宽容,真正做到了与士大夫一起治天下。但是宽容也是有底线的,你可以骂皇帝,也可以对皇帝动手(比如寇准)。但是你万万不能冒犯皇帝的权威,更不能怀疑皇帝的权力。赵恒听完陈尧叟的话,也不得不对怀疑祥瑞这件事上纲上线了。
赵恒大声呵斥道:“大胆!”
见赵恒生气了,在场所有人都跪下了,齐声说:“官家息怒!”
赵恒眼神恶狠狠的盯着孙奭、鲁宗道,深深的叹了一口气一口气说:“这天下的祥瑞就这么碍你们两个大人的眼么?难道朕就配不上这祥瑞么?自安史之乱起,天下大乱一百多年。我大宋王朝,上应天命,下顺民意。崛起于乱世,终结五代之乱,开大宋之基,启太平之世。难道就配不上天官赐福,祥瑞降世么?”
孙奭和鲁宗道只能赶紧叩头说:“官家上天承运,泽被苍生,功垂千古,乃是真天子也。只是这玉清昭应宫,耗资巨大,劳役民夫,禁军将士征用无度,还是不要再继续修建了。”
赵恒见这两个人还是和自己唱反调,没好气的说道:“祥瑞乃上天所赐,朕身为人间的主人,面对上天的恩赐,难道不应该表示感谢么?朕乃金龙如意正一龙虎玄坛真君,赵玄朗之后代,难道就不应该为祖先修建一个住所么?不然神仙下凡了,住哪里?住你家里,你招待得起么你?我这么做也是为了天下苍生,也是为了江山社稷,爱卿怎么就不理解朕的一片苦心呢?”
面对赵恒的狡辩,孙奭说出了那句名垂青史,且对赵恒最有杀伤力的话:“将以欺上天,则上天不可欺,将以愚下民,则下民不可愚;将以惑后世,则后世必不信。”
是啊,封禅拜神,天降祥瑞。究竟能糊弄多少人?赵恒心里也是清楚的。他只是在玩一个自欺欺人的把戏。这个把戏不仅败光了他上半生积攒的家底,还错失了灭掉党项,夺回燕云十六州的大好时机。而此时一切都晚了,于是他变得愈加的疯狂和愤怒。
赵恒指着孙奭说:“你们两个人真是无药可救,处处和朕唱反调?难道你们就真的以为朕不敢杀人么?”
面对赵恒赤裸裸的威胁,孙奭把官帽一摘,叩头说:“杀臣一人,能封得住这悠悠众口么?杀臣一人,就能盖得住后世评说么?”
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赵恒听到孙奭这番话,彻底怒了,大声吼道:“以为朕不敢动手是吧?来人啊!”
听到皇上呼喊,四名侍卫走上前去。
见皇帝要杀人,旁边的王旦连忙说:“请官家息怒,切不可因一时的怒气,留下历史污点!却成就了孙奭的敢于直言死谏之美名。”
站在赵恒旁边的五岁的皇子赵受益也跪下说:“孙奭敢直言死谏,这说明父皇是明君,现在是盛世。只有宽容且愿意听真话的皇帝才会出现敢直言死谏的大臣。父皇如果将他杀死,以后还有谁敢说真话呢?恳请父皇饶恕孙奭。”
听完小皇子赵受益的话,赵恒才真正的平息了心中的怒火。
赵恒指着鲁宗道和孙奭说:“朕答应你们,以后不会再大肆封禅拜神就是,你们回去吧。”
说完拂袖而去。
鲁宗道看着王旦说:“王相公,您的才智和德行远胜在下十倍,何不劝谏官家呢?”
孙奭也说:“是啊,以您的德行和声望,官家一定会改过的。”
王旦愧疚的摇了摇头,苦笑道:“你们这么说,真的是让我愧疚的要钻进地底下见太祖、太宗皇帝了。如果劝谏有用的话,我豁出去这条命也会去做的。可是自古忠孝难两全,我可以为了天下苍生去死,可我死了,究竟谁会去做我的位置呢?是王钦若,陈尧叟还是是丁谓。敢问会轮得到你们这些所谓的清流派么?如果真到了那个时候,他们手握重权,我大宋的黎民百姓不知道要遭遇什么劫难呢?”
听完宰相王旦的话,孙奭和鲁宗道也不再多言语了。因为他们明白,有时候,死确实很简单,但活着更难。
孙奭说:“难道我大宋真要被这些神神鬼鬼搞到亡国了么?君主迷信鬼神可是亡国之兆啊!”
王旦压低声音说:“我看皇子赵受益乃是仁君之相,聪明伶俐,端庄稳重。将来一定可以让我大宋强大起来的,两位可拭目以待。我老了,也许等不到那一天了,你们可要保全自己的性命,将来辅佐圣君,开创盛世!”
孙奭和鲁宗道看着小皇子赵受益的身影也是连连赞叹:“确实是明君之相,谨记圣相教诲。”
若干年后,等这位小皇子接手大宋的时候,他会以他的政治智慧为大宋朝增添不少的色彩。他的统治和李元昊统治的西夏形成了鲜明的对比,一边是武将的修罗场,一边是文人的人间天堂。这位小皇子赵受益是何许人也?赵恒又将何去何从?欲知后事如何,且看下回分解。
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