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九阴真经!
斗酒和尚一脸困惑,满是不解,旋即心中划过一抹暖流,涌现浓浓的感动,“阿弥陀佛!自己败于李施主之手,按理说,他已经不具备观看《九阴真经》,这本顶级武学秘籍的资格,如今,李天生堂而皇之地交予自己,实在令其感动。”
“不过!”斗酒和尚面色惭愧,正欲辞谢、拒绝李天生美意,作为少林武力值的担当,他也不是输不起。
但尚未开口,便被李天生的问话给噎了回去。
“大师以为,《九阴真经》最大的价值在哪?”李天生开口相问,言语间的称谓也有改变,斗酒和尚洒脱、磊落,方才对先天的认知,也并非半遮半掩,无丝毫隐瞒的心思,当得起他一声大师之称。
恩?
斗酒和尚并未直接答复,静默不语,陷入沉思,片刻后,才开口说道:“《九阴真经》,武学宝典,包含最上乘的内功心法、武学招式,然,气为根,招为形,即如树丰叶茂,盖因根深,破土汲水,方为菩提,贫僧以为,内功心法当是其最。”
目视斗酒和尚侃侃而谈,说得头头是道,舌灿莲花,李天生处之淡然,蓦然一问:“内功心法对大师进阶先天可有助益?”
言语直白,平淡无奇,但却犹如一把利剑,直插斗酒和尚胸口,一语点破关键。
“未有!”斗酒和尚老实回答,旋即,略有所感,躬身请教,“贫僧愚钝,不知施主此举深意,还请赐教。”
“我请大师观一出生命繁华。”
李天生并未直接答复,探手虚抓,自芬芳的泥土中摄来一颗草种,逆行内息,一股勃勃生机从草种中辐散而出。
啵!
仿佛蚕蛹破茧,发出生命的脆响,饱满微小的种子内,蓦然钻出一根粉嫩水灵的绿芽,昂扬向上,不断茁壮。
抽芽、嫩苗、幼植、分叶、成株、含苞、乍放
一朵完整的兰花,蓦然出现在眼前,娇嫩、清幽,散发澎湃的生命力。
瓣落、凋零、败叶、枯枝,一场生命的勃发荣枯,在面前上演。
“多谢施主指点,贫僧受教了!”
斗酒和尚虽惊诧于李天生令草木萌发的手段,但并未寻根究底,世人皆有隐秘,也不是所有谜底都要回答。
他反而怔神后,陷入沉思,见花开花败,忽眼前一亮,犹如迷路的旅客找到前进的正确方向,如梦方醒,嫣然一笑。
并无多余话语,宛如佛门偈语,破种而出是生命,花开盛妍是生命,花零草枯亦是生命,此中自有深意,只可意会,不可言传。
哈哈哈!
李天生颔首而笑,轻拍白鹤,足尖踏地,一跃而起,被白影接过,飘然远去。
斗酒和尚收起《九阴真经》,钦佩、艳羡地望着洒脱离去的李天生,静默良久,悠然一叹。
双手合十,转身离去。
两人都默契地没有提及,李天生究竟是如何知晓,斗酒和尚获扫地老僧传承之事,就像并非所有的海底沉船,都需要打捞,并非所有的古墓,都要挖掘。
之后斗酒和尚和少林的事情,就非李天生能管了。
………
自宋太祖赵匡胤黄袍加身,登上大宝,建立宋庭,重文轻武,历经数代“官家”治理,经济繁庶,民生安泰,竞显盛世繁华景象。
然子孙不肖,时至北宋末年,连续两任帝皇,骄奢淫逸,信小人,远贤臣,宠佞臣,陷忠良,喜道成痴,以至金人南下,一路破关,血流成河,百姓孤苦,离乡背井,擒帝王,辱王孙,收贵女,丧失地。
徒留下令大宋子民耿耿于怀、咬牙切齿的“靖康之耻”。
宋人南下,于公元1127年,建立南宋政权后,虽当权者贪图享乐,纸醉金迷,慑于金国威势,懦弱无能,但诸多汉家儿郎热血不消,从未有过一日不想收复失地。
驱逐鞑虏,恢复旧山河,重现汉家天下。
……
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧河山,朝天阙。
这首岳飞的《满江红》,正是南宋无数英雄儿女内心写照。
但南宋朝庭,奸臣当道,秦桧弄权,宋高宗1138年,奸相秦桧,勾结金人,蛊惑圣听,推行求和政策,将众多抗金将士拉下马,致使当初一场轰轰烈烈的北上抗金的战役戛然而止,原本的大好局面,瞬间荡然无存。
以至整个南宋天下,数十年来积弱不振,备受金国屈辱和压迫。
南宋建立第67年,即公元1194年,宋朝第十三位皇帝赵扩即位,第二年改年号为庆元。
庆元七年,即公元1201年,第一次华山论剑爆发,江南武林沸腾一片的同时,南宋朝庭的庆元党禁同样接近尾声。
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