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第60章 织田信长之卷 诞生第六天魔王（第2页）

“是！”

接受到命令，信长的部队开始进入比叡山，他们的目的就是杀光还活着的人。

这样的事情也只可能发生在织田军身上，他们中的大部分人都是雇佣军人，属于拿钱办事的类型，军人的天职便是服从。除此之外也只有在乱世才会发生这样的事，礼崩乐坏的霓虹，所谓佛教已经成了大家心灵的避难所，它的权威在乱世的冲击下已然削弱，这也正是为何织田军敢做这件事的原因。

乱世之下，必有惊世之举。盛世之中，亦有极恶之人。

九月十三号的晚上，比叡山鸦雀无声，鸭川的水依旧潺潺流过，只是水中不知道为何染上了黑色的东西，看上去浑浊不堪。

这时候信长已经确认了比叡山上的死讯：延历寺无人生还，尽皆屠戮，整个山王二十一社沿着八王子山到处都是尸体。

现在大家都聚集到了军帐里，信长看着部下们，部下们也看着他，整个军帐里陷入可怕的寂静。

“如此看来，联军应该是死光了吧！”信长终于开口。

得了吧，现在已经不是那点联军的事情了。

“不知道以后的世人会如何评价我们呐！”

“就是就是，这下我们可和主君一起成了“佛敌”了。”

“哎，这也是没办法的事情啊，毕竟都警告了好多次了。”

底下人七嘴八舌的议论开来，信长并不制止，他也想听听别人的看法，然而信长久久没听到那个熟悉的声音。

“十兵卫！你不准备说点什么吗？”信长笑道。

“在下无话可说。”

“是么，呵呵，你迟早会理解我的，坂本城就让你来驻守吧！”信长当场宣布了坂本城的守卫人选-明智光秀。

“听着，我们的事迹很快就会传遍天下，那会让天下人都知道反对我们织田家的下场！如果我们足够强大就不会害怕所谓的天谴了！另外，十兵卫你明天就回京都告诉将军：我连比叡山都敢烧，也请他注意点，你就这样说。”

“是！”大家都异口同声的说。

就在这一天，火烧比叡山终于结束，信长提缰上马前往小谷城（打一下试试），在他的身后是已经面目疮痍的比叡山。

正如他所说，火烧比叡山这件事很快传遍了霓虹，无数的人都把信长称为“暴徒”“无礼之人”，这时候显如上人所说的“佛敌”都已经难以形容佛教徒对于信长的恨意了，七百年历史的比叡山就这样灰飞烟灭，死去的人中不乏得道高僧，消失的财物中不乏稀世经文，全国曾经在比叡山修行的人都陷入悲痛之中，对霓虹来说织田家造成了不可估量的损失。

当时的基督教传教士听说了这件事后曾经这样说道：由于信长的严厉命令，致使士兵们不敢松懈，以便找出所有遁逃者，并且把他们全部杀死，对于1571年这个令佛教徒永世难忘的受难日，也可以说是弥赛亚的祭日啊！”

由此可见，这件事是多么让人震惊。

在信长火烧比叡山之后很多大名都义愤填膺的给他写信，在信中表达了对他这种行为的不满，其中最有力的大名当属甲州大名武田信玄，他这个名字就是信佛之后取的名字。

顾名思义嘛，武田信玄，肯定比较相信玄学的东西（指佛教），织田信长，肯定比较相信长长的东西（指长矛，长枪），这两个人的冲突从名字上就可以发现是避免不了的（玩笑向）。

元龟三年（1572年），武田信玄在信中表示了对信长的不理解，当然由于两家目前还没撕破脸，武田信玄也没在信里骂人，只是最后在信件结尾处饶有意味的写上了“天台座主沙门信玄”八个字，表明了自己佛教徒的身份。

对比信长大笔一挥，也在信件的末尾写上五个大字:第六天魔王！

你若是沙门投胎，我便是魔王转世，让世人随便说去吧！

收到回信的信玄又好气又好笑，随后他把信件传给家臣一看，大家都对信长鄙视不已。

“魔王么……看来我这个沙门得给魔王长点记性了。”

武田信玄看着信长的回信，渐渐露出了笑容。

信长不会想到，很快他就引火烧身了，这次的敌人，正是“甲斐之虎”-武田信玄。

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