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而湛泸、赤霄、泰阿、干将、莫邪之类的剑,除了一个传说故事外,赋予了中国的良好品洁,还有非常锋利,能够切金断玉,一剑挥落巨石分。
蕴含的考古价值几乎没有,真正意义还比不上一把越王勾践剑。
在一些考古学家、学者、历史学家眼里,这把剑才是真正的中华第一剑。
刘震和继续阅读论文。
他在论文的图片中看到非常多的青铜器物。
这些青铜器物中包括有炊具、食器、酒器、水器、兵器、工具等。
器型多种多样,浑厚凝重,花纹繁缛富丽,有的青铜器上还刻有铭文。
其中任何一件放在普通的博物馆里,足可以成为该博物馆的镇馆之宝。
要知道,在青铜器的历史中,夏商周被称之为三代。
三代所产青铜器大部分是国家行动,极尽工巧,因为国之所需,工人也尽心尽力,国家更是不惜成本,注重的是器物的品质,不考虑成本问题。
所以,三代的青铜器件件都是精品。
每一件青铜器的身上都有一个关于它的故事。
每一件青铜器都能告诉我们一些那个时代的信息。
比如,一件夏代的青铜爵它告诉我们在夏代就有造酒。
透过图片上一件件器型精美、铸工精湛、纹饰繁缛富丽的青铜器物,为刘震和掀开了那段尘封的历史的重重迷雾。
揭示了一个4000多年前生活于中国黄河流域的一个辉煌的青铜文明。
刘震和带着一种像朝圣者去朝圣的心态去看论文上的青铜器的图片。
一件一件青铜器,精美绝伦,在灯光的照耀下,折射出铜光宝气,这种铜光宝气似乎带有一种神奇魔力,带着刘震和回到4000多年前的夏代,亲身感受到夏代这个璀璨而辉煌的青铜文明。
在论文最后,一张图片的出现再次给了他一个巨大的惊喜。
这是一个四足方鼎,造型厚重典雅,气势恢宏,纹饰美观。
在大鼎图片的下面有一段文字。
夏后杼鼎,鼎高105.2厘米,口长112.5厘米,口宽75.4厘米,重721公斤,鼎内壁刻有铭文21行458字。
“又是一个带这么铭文的大器。”刘震和惊喜万分。
刘震和释读了铭文。
这个四足方鼎是夏后槐在位时铸造,以纪念、歌颂父亲杼的。
刘震和认为投稿人将这尊鼎取名为‘夏后杼鼎’这个名字非常贴切、很合适。
从年代、铸工细致程度、纹饰、鼎上铭文字数,以及鼎中蕴含的考古价值,毫无疑问,夏后杼鼎在文物价值、意义上已超过了司母戊鼎,成为中华第一鼎。
刘震和不吝溢美之词。
用‘国之至宝,华夏文明神器’,‘华夏第一剑’,‘中华第一鼎’,‘博物馆镇馆之宝’来概括地形容伊祁盘、启剑、夏后杼鼎和图片中的夏代青铜器。
可以说,评价非常高了,高到一个无以复加的程度。
不过,这句话一点不虚,‘伊祁盘’,‘夏后杼鼎’,‘启剑’,图片中的夏代青铜器足可以当得起这样的评价。
刘震和几乎可以想象,这篇论文发表后,在国际国内学术界会引发出一场的惊天海啸般的影响。
要知道这不是一件考古发现的普通的历史事件,而是对一个古文明的重新认识,定义。
刘震和看了一眼论文稿上第一页左上角投稿人的名字,陈锐,这是一个中国人。
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