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那个假和尚倒好,搞什么慈悲,悲悯众生,你他妈悲悯就应该利用自己的能力去做点实质性的事情,而非割肉。
落下了好名声倒是真的。
故事中的人物那时候还未证道,没有多么高深的法力,或许无法通过能力做什么。
但是既然身为传扬佛法的高僧,在世佛,那么第一要务就是保证自己在这个世上的身体健康,然后运用更长久的寿命来给众生解惑。
这才是真正的佛。
所谓当仁不让,这一词所说的便是做仁义之事时,凡有阻挡,皆不退步,若有不听劝,提刀斩之。
那鹰算什么?那鹰算个卵,那鹰在佛面前来说自己要饿死了,她就该下地狱。
段根心想那鹰是没遇到我而已,遇到我,老子把他皮剥开烤了喂狗蛋。
所以在刻画恶佛佛印时候,他总是怀揣着敬畏的心情,一脸的坦诚,一点不似作假。
由于段根上次去商会时,隐隐透露出复活楚天的言论,商殷建立马额外赠送了数十棵那极乐界掉落的地狱佛舍利。
他心想,没钱有没钱的办法,楚天也因此没有被他丢进化粪池。
商殷建虽然喜欢专找楚天吸血,但那兄弟情谊却没有变的,不然楚天也不会当他是朋友。
商殷建一直觉得财富与感情本身就应该分开算。
不过现在楚天没了,他也没有办法吸血了。
看到段根有这能力,还有这心思,他立马就开始给楚天继续算利息了,同时以朋友的名义,给他向自己贷了一个天文数字。
他准备在段根复活他的时候下禁制,以免到时候不还钱。
还钱还是兄弟,不还钱就打个半死,再看。
刻画了恶佛佛印的金木雷玉沐浴在无穷无尽业力中后,那佛印立马开始吸收四周的业力。
商殷建友情赞助的舍利却不够了。
他不由得自语道:“你他妈几个皮眼子也太黑了吧,这么多的业力,只怕都够你几个显化真身了吧。”
但这话也只是想想而已,因为这只是借助恶佛的神通,并不是借法,否则就不用自己注入业力了,直接来个借法不就得了。
没有了真实肉身的引动,光凭借一个佛印,哪里可能有那么好的事情。
数十棵舍利,结果让三个恶佛给吸了个精光。
他骂道:“你仨这么吸我血,就不怕老子日后掀了你的庙堂吗?狗东西,还佛,你佛个卵。”
他看着三个金光闪耀的新念珠,气得他想毁了算了。
一开始,他心想只要几颗就够了,自己留几个备用也好啊,结果这三倒好,直接吸完,还意犹未尽的样子。
得到业力的佛印分别是红莲佛,婆蹉那,忉利天。
红莲佛原本是一名资质甚好的修道者,但心中充满了嫉妒和想要取代佛祖的念头,最终成为现世的恶鬼,不过对待苍生百姓却又不一样,他的果位主要是众人自己给的。
见人就打,打不过还吐口水,端是丧心病狂,段根斗法就是受他影响。
不关佛主的事情,他与段根有着同样的追求与梦想。
婆蹉那在华夏古代传说中是十大恶佛之一,被认为是观音菩萨的化身,具有大慈大悲的特质,但特质归特质,性格与特质得区分开。、
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