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自然也开始热爱自己的国家; 但他对自己小城市的强烈的爱慢
慢地也会冷淡下来。同样; 他开始学着热爱整个世界; 他对自
己国家那种疯狂、热烈的爱就低落下来。任何强迫的痕迹都没
有; 他任何伤害没有受到。喜欢感官的快乐的人没有受过教
育; 而受过教育的人追求精神享受的同时; 感官上的快乐就会
越来越少。”
“达到巴科提教徒所需的克己修行不需要割除任何东西。
就像在强光的照耀下; 弱光就会越来越暗; 直到完全消逝。所
以; 由于本身对神的热爱; 所有的精神快乐和感官也都会失去
光彩。热爱神越来越深; 终于形成一种至高无上的奉献; 即所
谓巴科提的爱。对于爱神的人; 礼仪取消了; 形式消失了; 书
本废弃不用; 偶像、教堂、寺院、教派和宗教、国籍和国家
———一切狭隘的束缚和制约都渐渐地从他的身上解脱开来。他
的自由再也没有任何东西可以限制了。就像一艘船; 突然靠近
一块磁性岩石; 船上的铁条和铁钉都被拔除、吸住; 船板松散
开来; 自由自在地在水中漂流。仁慈的神松开捆绑灵魂的铁板
和铁钉; 让它得到自由。所以在这种为献身上帝而准备的克己
方式中; 没有挣扎; 没有卤莽; 没有压抑; 没有压迫。巴科提
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禁欲者
任何感情无须压制; 这些感情他只需尽量加强; 指导他们向
神。
“舍弃这个空幻、虚浮的尘世; 如果神的影子在万事万物
身上都能看到; 那真正的幸福就找到了。无论对什么; 都应视
若神明; 都不要占有什么。爱上帝的一切化身; 这样下去; 和
基督教教义要求的相同的道路你就能找到———‘ 你要先去寻找
天国!”
“神活在万物心中。他在他的玛耶车轮上放上所有的生灵
并周而复始地旋转。寻求他的庇护吧; 蒙神的恩典; 会让你找
到绝对的安宁; 能够超脱一切变故。
“一个卡尔巴; 即一个周期结束时; 整个宇宙消亡; 转入
潜伏时期———种子状态; 等待下一次的创造。史力·讫里什那
称婆罗门的白昼为表现的时期; ‘婆罗门的黑夜’ 为潜伏时期。
周期会影响尘世间的万物; 随着宇宙的日夜交替周而复始地再
生再灭。不过这种消亡并没有‘回到上帝身边’。生灵只是回
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