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第十一集 子牙定齐(第3页)

齐国初建,部民未服。有狂矞、华士兄弟,被齐民称为贤人,聚其部众于东海之上诸岛,不向岐周天子称臣,也不为齐侯姜尚做事,并与齐国对抗。斥候探知,报入营丘。

姜子牙:似此自私自利,不为国尽忠者,乃是害群之马,何贤士之称?下令入海搜捕,随即诛杀。

于是大军出海征剿,擒杀狂矞、华士兄弟。自此之后,齐国境内再无违抗姜子牙法规之人,混乱局面迅速得到安定。

五个月后,姜子牙见齐地平定,即留三子丘穆公留于营丘治齐,自回周都岐山报政,并就此留在朝中,依旧官居太师,辅佐武王姬发。

周公旦当时受封东鲁,亦只派长子伯禽前往曲阜,建立鲁国,自己留在岐都镐京,主持朝中政务,忙得不可开交。今见姜子牙回都,不由大喜,于是置酒设宴,为太公望接风洗尘。菜过五味,酒过三巡,周公旦释杯,忽然肃容开口相问。

周公旦:某闻太公在齐建国,却杀国中贤士,其事若何?

姜子牙:周公所谓贤士,乃华士兄弟也。似此自恃其才,不服天子,不交诸侯者,我岂能将其臣服、与之结交?凡此国君无法臣服、不得结交者,是为上天所弃。三召不至,则谓叛逆之民。若以贤士待之,则必使举国民众效之,则国君何用?故而杀之,以正法纪。

周公旦:既然如此,请问齐国治政大略如何?

姜子牙:我治齐国,尊贤尚功。选拔有才者为官,吸收东夷土着入朝,以为齐国所用。对通过考核,符合选贤标准者,不分亲疏,用其所长。岐周治国之道,向以血缘关系为基,尊尊亲亲,此不能用之于齐国。欲治夷齐,当用“六守、八徵”之策。

周公旦:何谓六守?

姜子牙:选拔人才,当取仁、义、忠、信、勇、谋之士。对此六士,应富之、贵之、付之、使之、危之、事之,以考察其用,是谓六守。为国君者,又须控制农、工、商,是谓三宝。六守长,则君昌;三宝完,则国安。

周公旦:何谓八徵?

姜子牙:知之有八徵。一曰问之以言,以观其辞;二曰穷之以辞,以观其变;三曰与之间谋,以观其诚;四曰明白显问,以观其德;五曰使之以财,以观其廉;六曰试之以色,以观其贞;七曰告之以难,以观其勇;八曰醉之以酒,以观其态。八徵皆备,则贤不肖别矣。

周公旦:太公望以此任人唯贤、唯才是举,齐国得无欲称霸列国乎?

姜子牙:非也。齐国乃诸夷所在,若强行周礼,则必抵触,不利治国安邦。我故从俗简礼,不强制干涉诸夷内政,创其新制,又不太过悖离周礼。

周公旦:善哉,太公望治齐之策也。

画外音:据《汉书·地理志》载:“齐地负海泻卤,少五谷,而人民寡。”《盐铁论》则说:“昔太公封营丘,辟草莱而居,地薄人少。”因齐国自然环境恶劣,姜太公故此因地制宜,在发展黍、稻农耕同时,又大力发展冶炼、丝麻纺织及渔盐业;还大力发展商业,与列国通货外贸。由是百年之后,齐国冠带衣履畅销天下,鱼盐流通列国,成为大国富邦。

殷商灭亡第四年,周武王十五年,姬发忽发暴疾,驾崩于岐周都城镐京宫中。临终托孤于太师姜尚、周公旦,指命儿子姬诵承继天子之位。

姬诵继位为周王,史称成王。因成王诵当时年幼,只有十三岁,便由武王之弟周公旦辅政,代成王掌管国事。因周人向有兄终弟及承袭习俗,如此以来,武王之弟管叔、蔡叔便皆不满,于是散布谣言,说周公想要篡位;并串联商纣王之子武庚,起兵反叛。

镜头闪回。周武王克商之后,命武庚继为商侯,留在朝歌纣宫,管理殷商余民。为防武庚叛乱,又在朝歌周围并设邶、鄘、卫三国,使霍叔、蔡叔、管叔为君,号称“三监”。

武王驾崩,消息传到朝歌。殷商旧臣奄君、薄姑二侯闻讯大喜,皆入朝歌来见武庚。

奄君、薄姑君:武王既死,成王尚幼,周公见疑兄弟,此百世之时也,请举大事!

武庚:我亦欲报先父之仇久矣。但武王设三监在我周围,皆握重兵,如其奈何?

奄君:臣闻周制,兄终弟及。今武王既死,当传位诸弟中有才能者。周公旦擅拥姬发之子为君,管、蔡二叔不服,常怀不忿。臣请赍礼前往鄘、卫二国,唆其与殿下联手,共反姬诵,有何不可?

薄姑君:此言是也。事不宜迟,殿下须早下决心!

武庚:善哉!便依你二卿所奏。

奄君、薄姑二君奉命,便往鄘、卫二国,游说蔡叔、管叔;武庚然后带领尚臣来到鹿台玉门,祭祀父亲纣王在天之灵,同时收拢殷商遗民之心,联络东夷方国部落起兵。

殷商旧属奄、徐、楚、薄姑、熊、盈等十数方伯,闻说少主反周复商,皆都闻风而动,起兵相应,联军十余万众,西进反周,阵营声势浩大。

管叔、蔡叔因怀私愤,不但欣然听从奄君及薄姑君挑唆,且派人散播流言于岐周国境内:“姬旦将不利成王,弑君篡位。”由是国内纷乱,谣言四起。

岐周朝内大臣受此谣言蛊惑,亦都相互勾串,骚动不安。周公闻报,彻夜难眠,乃与召公、姜太公会议,部署作战计划。

姜子牙:此等谣言,必出于武庚及管、蔡二监,非武力镇压不可。臣请由周公奉成王东征,大军再发朝歌,必然如汤泼雪。

周公:征东是也,但须太师挂帅,方保克敌。

姜子牙:臣受先王托孤之重,敢不从命!

周公:如此,我便与太师奉成王东征,尚请召公坐镇镐京,以安朝廷社稷。

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