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第三十九章 面见李二(第2页)

那是深思熟虑以后的结果,因为他的目标不是说要称霸什么世界。人与人的悲欢总是不相连的,有的人想称霸天下,而有的人,只想混吃等死。而他,只是想着,如果穷,则独善其身,如果达,那至少也该兼济天下一下,没错,就仅仅只是一下而已,多的都不济了。

他从来不是什么好人,也没说过自己要当好人。

帮不帮人,帮到什么程度,全凭他自己心里喜欢。

吐蕃他一抬手就能灭掉,但他没有,因为这对他来说,没有任何好处。

大唐的人,也不会感激他。

就像是包子铺的老板每天给乞丐送馒头,最后乞丐不但嫌弃馒头吃着没味道,还把包子铺当成自己家,都自己上手掀开蒸笼,自己拿了。

他是金手指无敌,但他不是大唐的保姆,他没必要为大唐做任何事。

当然,一些原则上的东西,还是不能完全没有的。

那就是他的那个达则兼济天下,在他的心里,如果大唐的百姓能过得稍微好一点,只要是这样的努力,他都会愿意尝试去做做。

至于说蒸汽机,工业革命……

暂时来说,步子还不能跨得太大。

先观察观察再说。

他其实有过一个不切实际的想法,那就是让华夏爆兵,用秦始皇的做法,发兵前后五十万同化南蛮,一样地去同化其他任何一个适合耕种的地方。

那问题来了,不适合耕种的地方怎么办?

让你去放羊,你去不去?拿你的脑子好好想想都知道,你肯定不愿意。

那魏砚只能把希望交给慕容诺曷钵了。

好歹是堂兄弟,虽说是个异族,可却也是最合适的人选。

到时候,等全球一统了,那就是自家人打自家人,也不算是啥了。

有句话其实说得好。

一切的历史都是当代史,所有见解都是当代对历史人物就现在的价值观的一种观点。

你说秦始皇五十万大军南征,难道不是侵略吗?

可在后世统一的角度下,他就是千古一帝。他的侵略就是对的。

而魏砚最大的问题就在于,他到底是属于当代人,还是后世人。

还是什么人都不是?

有时候,即便是他自己,都不得不在两边徘徊。

甚至,仿佛是在用一种上帝的视角,在无情地看着这个世界。

天地不仁,以万物为刍狗。

老子的那种境界,有时候,他也能达到。

因为不老不死以后,他很被动地就能进入到那种境界。

不过从后世稳定统一以及繁华的景象当中,他觉得,秦始皇做得应该还是对的。这大概就是所谓的‘罪在当代,功在千秋’。

所以,他才会跟松赞干布说一统,说一统对百姓的好处。与其说,是说给松赞干布听的,不如说,是说给魏砚自己听的。

只不过,他估计松赞干布一定没听进去。

首先,松赞干布只会维护自己的利益,吐蕃百姓干他啥事。

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