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第98部分（第1页）

旁边扯去。

他情知不妙，急忙挥刀斩落，企图迅速斩断绳索。可是，他的刀还未来得及斩落，手腕处又被套住了。连续中招后，他的心情愈发慌乱，肢体灵活度大减，稍一迟滞，相继又有数道套索落在了他的身上。套索手们一齐用力之下，他再也做不稳鞍鞒，撒手扔刀，扑通一声，摔落尘埃。

得手的蒙古军发出一阵欢呼后，当即拖曳着古出鲁克疾驰起来。坚硬锋利的山石如同片片利刃，不断切割着他的身体。不一时，闪亮的金甲和华丽的战袍相继支离破碎，头脸手足被擦得鲜血淋漓。

此时，古出鲁克的心中万念俱灰，只求速死。他知道，一旦落入蒙古人的手中，只怕想死也难。当下，他心一横，将自己的舌头伸到上下牙膛之间，正要奋力咬下去，突然脑袋撞上了一块突出的石头，登时在剧痛之中昏了过去。

…

（1）关于哈剌和林（Qaraqoroun）的建成年代，说法不一。《元史。地理志》载，太祖十五年（纪元1220年），定都和林。伯希和同意这种说法。俄罗斯东正教传教士亚金夫则将该城的历史前推至克列亦惕时代。《拉施特书》则认为该城为二代窝阔台大汗于太宗七年（纪元1235年）名汉人刘敏（德柔）主持修建的（参阅元好问《刘德柔先茔神道碑》，《遗山集》卷二十八）。

（2）此段描写的根据来源于《卢布鲁克东行记》。

（3）《元史》依蒙语音，称虎思斡耳朵，在今吉尔吉斯斯坦托克马克东南。

第六十七章　草原治世

恍惚之中，亦勒赤台纵马冲上野狐岭的坡顶。

术赤就在前面。四周没有敌军。这是一个行刺的好机会。

摸一下腰间，弓箭俱在。一切水到渠成，一切毋需犹豫。复仇之火在心中飞腾，为了死去的蔑儿乞惕人，为了残破的巴儿忽真草原，更是为了心中那永远的忽阑。

“嗤——”箭簇离弦，破空之声如同死神的狞笑，袭向术赤的后心。弓开满月，箭似流星，术赤连闪避的机会都没有，直接穿入后心。

“太好了！”

亦勒赤台的欢呼还未来得及出口，怪事就发生了。那支箭穿过了术赤的身体，飞得无影无踪。但术赤身上并不流血，更不见伤痕。仿佛根本就不曾中箭一般。当他缓缓转过身来的时候，亦勒赤台险些失声惊呼出来。此人哪里是术赤啊，分明是成吉思汗本人。

亦勒赤台不及多想，立刻又射出一箭。然而，这一箭的结局与前一箭如出一辙，泥牛入海，一去无踪。

“天啊！”亦勒赤台只来得及发出一声惊呼，便看到成吉思汗抽出了腰间的佩刀。二人之间相距足有数十丈远，但那佩刀方出鞘外便锋刃暴长，冰寒之气迫近眉睫。

已经没有时间拔刀迎击了！亦勒赤台本能得想用手中的弓去招架，却忽然发现手中空空如也。弓竟然神秘的消失了。赤手空拳的他本能得将手臂拦在头顶。

好锋利的刀，切落手臂竟是悄然无声。亦勒赤台甚至没有感到丝毫疼痛。

“我的手臂——”

对于一位以射术见长的神箭手而已，失去一只手臂无异于被宣判了死刑。亦勒赤台狂呼着，那是一种比肉体痛苦更难忍受的打击，甚至比死更可怕。这种感觉就是生不如死。

“啊——我的手臂——”亦勒赤台狂叫着，用残存的另一只手臂去摸索断臂处，空荡荡的感觉仿佛带电一般，令他全身痉挛。

“啊——我的手臂——”

他不停的狂叫着，直到醒来。

“安答！我在！你的术赤安答在你的身边！”

有人紧紧握住他的手，仅存的一只手。声声呼唤，终于令亦勒赤台摆脱了梦魇，清醒过来。但，清醒过来又如何呢？手，确实只剩下一只，另一只已经在几年前永远得留在了野狐岭上，与众多战殁的把阿秃儿们长眠在那有风飒然而过的高高山岗之上。

因为这只断手，亦勒赤台被提拔为百夫长，并受到了成吉思汗的亲自嘉奖与众多赏赐。但他宁愿用这一切去换回自己的手臂。那场粉碎坚石、捣毁硬岩的血战，直到今天还时常出现在他的睡眠之中，也许这一生都会被其纠缠、盘旋，固化于头脑之中。

“安答——”亦勒赤台发出悠长的呻吟。

“我在！你的术赤安答在！”术赤的手握得更紧了。

某些时候，亦勒赤台对眼前这个被自己列为阴谋对象的男子会忽然产生某种不可思议的依赖感与怜惜感。这并非源自那个关于此人身世的传说使然，因此也就不存在什么蔑儿乞惕血脉之共鸣一类的热忱因素。

那么，原因又是什么呢？虽然亦勒赤台时常进入这些思维之中，但每每匆匆兜上一个圈子又不得其门而入，只得无功而返。

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