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佛家追求的是明心见性,明心是发现自己的真心,见性则是见到自己本来的真性。
看似简单,实则困难,更别提静斋要求明平常心、虚空心、清静心,慈悲心,见世界的本性,最终直指天道。
基础是一个“静”字。
现在包子头就很“静”。
偏偏这种“静”不是一滩死水,而是真正见了世面,开了智慧后见性后的“静”。
也即是说,她已经走在了一条大道上,向着高深的佛法境界一路飞奔了。
只是为何会如此?
那魔头将这天资最为出众的小辈拐走,就是为了给她们培养更强的传人吗?
绝不可能!
众僧交换了一个眼神,有所决定。
在他们看来,魔头一定改变了什么,然后给佛门下了战帖。
这种较量,已经不是个人之间的心理战,而是两大派系之间的传承对决。
佛门绝不会胆怯不应。
恰恰相反,他们要培养这天资绝世的孩子,未来力压魔门,令魔头作茧自缚!
……
……
“哇!”
等进入了帝踏峰,入了慈航静斋,一路上很安静的包子头,终于开心起来。
静一师太带着她出蜀地,沿长江东去,在虎跳峡前登岸,改走陆路,到了有长江第一湾之称的石鼓后,沿江南下,最终抵达了江东的雨蒙山,帝踏峰便位于其中。
家在此山中,云深不知处。
等入了山门,迎面就是一个大广场,许多门人已经在等待,都是集天地灵秀的美人,包子头更看到了原本一起长大的姐姐和妹妹。
“清惠!”
这些小萝卜头都没啥变化,几个月的时间,也就个子微微拔高了一些,还是一副奶声奶气的模样,看着小大人般的包子头,个个露出了开心却又不怎么敢接触的表情。
直到包子头主动迎上去,她们才开心地围着她又叫又跳,很快又被一个岁数很大的女尼带了下去,去乖乖静坐。
显然,静心要从娃娃抓起。
当小伙伴散去,包子头才跟着静一师太来到主殿慈航殿,在这里参拜从创始人地尼而下的历代祖师。
其实也没多少代,地尼是东汉末年,佛教刚刚传入中土的人物,到如今的静一师太,共传了三百多年,共计十三代。
慈航静斋的隐居策略,令她们历任掌门执掌门派的时间,都是接近三十年,不多不少,代代传承,并无中断,累积至今,派内总有多少闭关的宗师女尼,谁也说不清了。
拜完祖师后,静一师太带着包子头,往住宿的地方去。
一路走来,包子头看到赏雨亭,看到藏典塔,包括《慈航剑典》在内的所有秘籍,都存放于其中。
很快到了一间大佛堂。
年纪最小的弟子们,就居住在里面,铺着一个个地铺,冬凉夏暖,磨练心性,畜生一般。
佛堂不远处,则是一个面积广阔的茶园,不少弟子就在其中种茶,等到来年带下山去卖。
这也就是古代,如果是现代,她们成为卖茶女,简直是顺理成章。
“炒茶的手好疼……”
“能买我外公的一些茶叶吗?”
“嘤嘤嘤!”
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