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第九百六十章 地藏本愿经（第1页）

悲愿道：“那是自然……凤皇的六道之序的构思，要么就是得自这些经卷的说法为参考，要么就是有人与她论过此道，恰恰合了她内心所思，于是开启此事的。但她对佛家经义本身是一点兴趣都没有，这我深知。”

要说最了解凤皇的，大概除了冥河就该数悲愿了。

他这么说肯定没错了。

这可奇了……

曾经秦弈对此世有佛门是感到很意外的，因为他的世界里，佛教是外来教。在这个异界风土与中国古代十分相似，但没有三哥，佛教是怎么诞生的倒是颇为纳闷的事情。

后来见多了和尚，密宗什么的也都有，也就渐渐的不去考虑这种事了，反正此世能自我诞生道家，而且道家还有不同流派，那也未尝不能自我诞生佛家。

三千大道不外如是，谁说一定是地球专属？

随着见闻越深，秦弈开始觉得此世佛家应该就是因凤皇而肇始、由悲愿发扬开的。所以之前他还觉得凤皇就是佛祖，或者悲愿就是佛祖，都可以。

可悲愿这话让他对判断产生了动摇。

在他们之前就有佛了？谁创的？比凤皇还有资格？

流苏插嘴道：“远古之时人皆近道，三千道途都有人走，众妙之门里衍生的法门何止一个佛？不过当时小打小闹不成气候，现在会这么兴旺该是这盘子之功。”

果然有？奇了。

这众妙之门有点意思啊……

秦弈摇摇头，对悲愿道：“反正我不觉得我能看懂你的经文……不过现在等待冥华玉晶洗涤也要时间，闲着也是闲着，你一定觉得我与佛有缘的话，想给我看看就随便看看，提供不了什么参考也别怪我就是。”

悲愿同样并不认为他能看得懂，只是“缘”这种事很奇妙，有缘人随口一句理解，说不定就真能恰好打开他困顿已久的迷障，此之谓缘法。悲愿觉得秦弈应该很符合这种特性，有佛缘、又有气运，他能够给予启示的可能性还是挺大的。

于是悲愿小心翼翼地从戒指里摸出一份金箔。

秦弈看了一眼，心中就微微一动，总觉得有点熟悉感……

就像是……入定之中看见的漫天飞雪，雪上有大道金纹。

只不过这金箔是整个都是金的了，不是白纸。

应该也是源初之物没错了……连流苏都有些好奇地探了过来：“你居然有这样的东西。”

秦弈问：“这是什么东西？”

“众妙之门还完整的时候，从中散发出的大道法则，形成各异的模样。”

秦弈急促道：“像是喷洒了漫天飞雪么？”

流苏转头看了他一眼，眼里似有深意：“你居然知道？”

秦弈默然。

悲愿听了更喜，好像是找对人了……便把金箔递给秦弈：“你且看看，经文的行文并不晦涩，应该说是比较易懂的，只是其中有个别用词特殊，不知道代表了什么。”

秦弈接过，发现金箔如书，是可以翻开的。

他小心地翻开一页，只一眼就傻了。

《地藏本愿经》。

这尼玛不是地球的经文吗？

秦弈穿越前没有看过《地藏本愿经》，但不妨碍他知道这是啥玩意。

难道说此世大道与地球神话已经暗合到了这个程度？咦……不对……

秦弈忽然就想起了大荒的山海经模板，乘黄，螣蛇，羽人……建木，寻木，龙九子。

曾经一闪而过地想到过这一点，为什么这异界有山海经生物和族群？又似是而非，好像把山海经揉碎了撒在此地一样……

撒在此地，如飘雪一般？

这不是神话版中国古代，因为整个地理都不一样，星球大小都不一样，确实是个异世界，可既然是异世界，为什么有这些？

自然衍生出来的东西，可能会有些差不多，花草树木不外如是，可你乘黄也有，螣蛇也有，这就已经很稀奇了。主要还是因为看小说看多了，比较习惯这些套路，因此没深入去想。真正深入想的话，这就没道理啊！

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