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你的小孩——你认为他们是你的小孩,有一天你会发觉他们并不是你的小孩,你只是他们来到世间的一个通道,他们有他们自己的生活,他们是完全陌生的,他们不属于你,他们将会找到他们自己的方式和他们自己的生活。
谁跟你在一起?
没有人跟任何人在一起。
你总是在群众里,而不是单独的——不管你是单独一个人,或是在群众里,都没有差别;不管你是在家里,或只是一个流浪汉,都没有差别。
※ ※※
对自我而言,单独从来不是一件喜乐的事,自我唯有在有人从属于它的时候才会觉得高兴,当它能够说“我比你更高,我比你更大”的时候,它才会觉得高兴。
自我从来不会享受单独,当你单独一个人的时候,自我有什么用呢?
※ ※※
去生活、去爱,而且要爱得很尽致、很强烈,但是永远不要反对自由。自由必须保持是最终的价值。
※ ※※
我们一直被教导说爱是一种关系,所以我们已经习惯于那个概念,但那是不对的,那是最低级的一种,那是非常被污染的。
爱是一种存在的状态。
※ ※※
每当一个人了解到某种真理,他的心就会开始跳舞,心是真理唯一的证据。
它无法透过文字来证明。
心只能够以它自己的方式来证明:透过爱、透过跳舞、透过奏乐、透过一些非语言的东西来证明。它会讲话,但它不是用语言和逻辑来讲话。
※ ※※
时间总是不确定,这就是头脑的困难:头脑想要确定,而时间总是不确定。
所以有时候在偶然的情况下,头脑找到了一个小小的确定空间,它就觉得定下来了;有一种虚幻的永恒包围着它。它倾向于忘记存在和生命真正的本质,它开始生活在一个做梦的世界里,然后它会开始假装很真实的样子。
这样做头脑会觉得比较舒服,因为头脑总是害怕改变,害怕改变的理由很简单,谁知道改变之后会变得怎么样?——
变好或变坏?有一件事可以确定,改变将会捣乱你的幻象、期望和做梦的世界。
头脑就好像小孩子在海滩上玩耍,用沙子造出皇宫,有一下子似乎那个皇宫已经造好了,但它是由流沙所做成的。任何片刻,只要吹来一阵微风,它就瓦解了。但是我们却生活在那个做梦的皇宫里,而我们觉得我们已经找到将会永远跟我们在一起的东西。
然而时间一直在打扰头脑。它看起来很难,但是存在真的非常慈悲,它一直跟着你,它一直跟你在一起。它不允许你从外表做出实体,它不给你机会把面具接受成你真实的脸,或是你本来的脸。
※ ※※
人们认为只要他们的原则保持不变,就能够给他们某种力量,那是错的,它只会吸去他们所有的力量,他们是世界上最弱的人。
他们就好像小孩子已经长大,但是还穿着婴儿时期的睡衣,如此一来,他们会看起来很笨拙,他们会觉得很困难。他们一直拉着他们的睡衣,因为睡衣一再一再地溜下来,而人们会取笑他们。
不,当你成长的时候,你的睡衣也必须跟着成长,但是因为睡衣不会自己成长,所以你必须去改变它们。
因此我不觉得它有什么困难,但是我却看到不只一个人有这样的情形,而是成千上亿的人都以这样的方式在生活,他们定下一个严格的规范,然后他们就陷入困难。没有人将这个困难加在他们身上,那是他们自己的原则使然。如果他们离开那些原则,他们会觉得不好;如果他们遵循那些原则,他们会受苦。
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我要很清楚地教你们一种没有原则的生活、一种聪明的生活——随着周遭的改变,所以你没有一种会在改变当中产生困难的原则。要完全没有原则,只要跟着生命走,那么你的生命将不会有痛苦。
我们必须切断过去,因为过去完全是病态的。人过着一种非常病态的生活,因为他创造出一种非常病态的哲学,而且他又非常严肃地遵循着它。
我们必须切断那个病——不管它是多么令人尊敬,或是多么古老——然后重新发现人类的完整性。
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唯有当我们能够带着崇敬来加入那个游戏,唯有当游戏的心情变成很深的崇敬,唯有当崇敬不会引导你到死亡、引导你到弃俗,而引导你到欣喜、引导你到欢舞、引导你到庆祝,这样我们才能够重新发现人类的完整性。
在一个关系里,具有了解性意味着你可能是错的,而女方可能是对的。不能保证说只因为你是一个男人,所以你就有权力和权威说你是对的,同样地,女人也不能够如此。
如果我们稍微有一点人性,稍微友善一点,我们可以互相对对方说:“我感到很抱歉。”你在争些什么呢?——那么小的事,那么琐碎的事,如果有人问你,你将会很尴尬。
放弃那个每一件事都必须适合的概念,放弃那个将会完全和谐的概念,因为那些并不是好的概念。如果每一样东西都刚好适合,你们将会互相对对方感到无聊;如果每一件事都很和谐,你们将会丧失在关系当中所有的生命汁液。
东西不适合是好的,事情总是有一个差距,这样是好的,因为这样的话你就会一直有东西可以去探索,可以去跨越,有一些桥可以去搭建。
如果我们能够接受那个差异以及每一个个人的基本特性,那么我们的整个生活就能够成为一个进入对方很好的探索,那么我们就不会使爱变成一种奴役,而是一种友谊。
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