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假若这位道非长老只是个文人，那必然是避不开他这一拳的。

可眼看拳到跟前，那黑色的身影就动了，一个吸腹使得古羲的拳刚好偏离了一寸。然后一寸长一寸短，古羲拳变掌继续攻进，道非移转身位避闪。

一攻一避，没有正面交锋也看不出真章。但是我却看着那黑色身影移位的步伐觉得惊异，因为发觉自己脑中甚至都能提前预想到他下一步会往哪个方位。

我这是对古羲出招路数的了解，还是看出了道非移步的章法？

为了求证，在又一次古羲的拳空后我突然喊出：“左后。”场上一众人都条件反射地来看向我，没人知道我在喊什么，留意到古羲只是眉宇一蹙，但也错过了阻截的机会。

不过当我再次喊出指标性方向时，古羲就及时应变了，而这次成功阻截道非的退路并真正的正面相逢。也就是说我所作的判断是正确的，然后心里就犯疑了，为什么我能只在几招之间就看出道非的步法？

疑惑未解，看到古羲的手已经抓住了道非的蒙巾不由屏息而待，比任何人都想知道这个可能是羽的人究竟长什么样子。

只听“嘶啦”一声布从中间被撕裂而开，古羲毫不留情地揭开了道非的蒙巾，而同时那宽袖里的手也制住古羲的手腕。

因为道非是背朝这边，而古羲面朝向我，所以站在我的角度只能看到道非的背影以及梳得一丝不苟绑在头顶的云髻。我没有管顾肩上施加的压力撑桌站起并往旁挪动一大步，终于看到了古羲惊异的眼神以及道非的后侧脸，却不由怔愣住。

那是一张被毁了容的脸！

单单只是看到侧露出来的皮肤就是一片被烧灼过的痕迹，很是狰狞。不敢去想那正面到底是何模样，只是心中觉得有哪里不对。

格木在旁大怒：“你太过欺人太甚了！祝可”他似乎正要命令祝可什么，却被道非抬起手制止，然后看到他松开了古羲的手腕往后退了一步，朝着古羲不发一言地弯了弯腰，格木最终隐忍了怒意也闭嘴了。

祝可立刻从柜中又拿出一块黑蒙巾虔诚地递过去，等道非将蒙巾再次将脸面遮掩后古羲才道：“刚才多有得罪，还请长老见谅。”

格木以重哼来表达愤怒，但古羲却神色如常地道：“择日不如撞日，也别等明天了，现在就将要办的事办了吧。道非长老，您说呢？”

祝可向前走出一步，沉着脸冷声道：“古少，既然你刚已见过我族道非长老的面貌也就不瞒你说了，曾经一次大火差点灭了我族，是长老只身入火挽回众生，但那场大火也夺去了他的容貌以及声音。”

我听得暗暗吃惊，如果祝可说得是真的，那么那场灾难必然很惨烈，这才导致道非既毁容又失声，从而再不能以真面目示人。

可是，为什么又是火？

我忍不住开口而问：“是什么时候发生的火灾？”

祝可眸光向我瞥来，眼神莫测，以为她不会回答了，可在默然片刻后她道：“十几年前。”

又是一个十几年前！似乎很多事都在那个年代发生，也将一些秘密埋葬。

本以为古羲的提议不会被采取，也觉得此刻说话的人该是那格木与道非，但是祝可却做了主：“既然古少等不及，那就都跟着来吧。”

于是漆黑深夜，一行人走在暗道上，只由前后两个火把照明。祝可没有解释为何这个村子里除了他们几人好像再没有其它人，只是一马当先走在最前，童英挟持着我随在其后。在我身后是格木与道非两位长老，将古羲几人隔离在后。

另外岑玺与何知许、小悠三人也跟过来了，不管他们是否当事人，以祝可的谨慎是不会任由他们留在村子里，就只剩了神志不清的阿德还在那屋里，不过临走之前又让他再度昏睡过去了。他们三人都无还击之力，所以由谢泽垫后即可。

头顶星疏夜黑，四周就像盖了一层幕布一般浓黑，算算时间应已至半夜。本以为祝可口中的“过去”会离得很近，可在她带着我们钻入村庄的后山后已经足足走了两个小时似乎还没到达目的地。突然间觉得古羲的这个夜行提议并不明智，浓厚的夜色成了最好的屏障，这条路走得没了方向感。

只能凭借感觉我们在走的道并不完全是上山，有时会绕进丛林之间又下坡。走到后来都发现天边隐隐吐白快要天亮了，才惊觉一众人几乎走了大半个夜。

走在前方的祝可依旧腰板挺直步伐坚定，偶尔的回眸间也不见疲惫之色。

在天彻底亮了后她就把火把给吹熄了但却没有扔掉，依旧拿在手上。十分钟后，我终于明白为何外面那村里没人，因为都在这深山之内。林林总总大约有四五十人，全都聚集在一处悬崖前，也不知是在进行什么仪式，朝着那山崖虔诚跪拜。

有听说过一些民族风俗拜山神或者求雨的，不知这墨族人是否也如此。

周旁有搭着一些草棚，地上都还有铺盖之类的东西，显然这些人来了不短时间了。再环看四下，此处可算是风景独特，首先眼前的这面山崖几乎呈垂直角度，而山崖上被类似于爬山虎的植物满满覆盖，在山前还有一条活水源往山间深处而引。

那些人在发现我们之后都纷纷回转头来，竟还转身朝着这边跪拜行大礼。

被如此多人当面跪着觉得很是不舒服，不过显然他们跪的也不是我，而是我身后的两位长老。其中走出一名中年男人到得跟前，并没多余称呼只问：“要开始了吗？”

见祝可点头后，那人一挥手，于是好几个年轻男子起身走到山崖边去扯那藤蔓。

我不明白这些人的举动，抬头看了看高耸的山崖，心说不会这些藤蔓是攀登它的工具吧。但很快我就否决了这个念头，因为随着藤蔓被抽从浓密变得稀疏时，山崖上有些面貌就开始渐渐呈露了，而呈露得越多也越心惊，到最后只能用震撼来形容心情。

终于知道之前格木给我看的白纸上一个又一个点是什么涵义了，也颠覆了我之前的猜想，根本不是一堵墙，而是一整面山崖！那些点也不是我以为的墙上的孔洞，而是眼前仰望，一具具被钉在石缝里的幽黑“木盒”，这“木盒”不小，其实是棺材。

云南悬棺！

第一卷：无根简书第209他乡觅缘人

云南有此殡葬方式并不为奇，但是数量就如白纸上的黑点一般，多的不计其数。

难道这些悬棺是千百年来墨族人一代又一代的先祖而留下来的吧？可是，为何每一个悬棺都看起来几乎相同呢？假如说这幅场景代表了时代的痕迹，那么在棺材的用木上也会有所改变，加上这每一副棺材都只是一半插进山壁的孔缝之内，一半却露在外面，经过风吹日晒，这些棺木怎么没有腐坏？

听到秦舟在后也惊叹不已：“阿羲，是我眼花了吗？这td也太多棺材了吧。”

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