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这里搭建了若干帐篷,几十名贵族子弟正在灯笼上写吉祥语,然后把灯笼发放给百姓。
此情此景,不禁让尉窈忆起平城发放灯笼的旧事,当时她领的灯笼上,画有椒树和粮仓,元茂领的灯笼画是豹兽衔枣枝,一晃几年过去了,境物迁移,幸好他们还在一起。
当然了,尉窈来此非为回忆过往,于国子学遗址发放灯笼的善举是她提出的,目的是引文学名士的注意,只有关注国学营缮的名儒、大臣多了,才能就此事进行廷议。
苟主簿在她的办法上再添好主意,每隔半个时辰,由三十名年少儒生面向皇宫阊阖门高耸的双阙,大声唱《子衿》诗,学子们再在诗句间齐声叹息,令路人情不自禁驻足徘徊。
“青青子衿,悠悠我心,唉……纵我不往,子宁不嗣音……青青子佩……挑兮达兮,唉,在城阙兮……”
人有了好奇心便会询问诗意,了解了诗意便会思索。
这首诗按《序》之解,是讽刺郑国学校荒废,令青衿之子不得不弃学离去。
如今洛阳学子期盼大风把歌声送远,让皇宫里的天子听见,让铜驼街过往的朝臣听见,理解他们崇尚学业,不愿荒废大好时光的心愿。
孙惠蔚闻歌声走来,尉窈先向对方揖礼:“拜谒夫子。”
对方教过她学问,因此每次相见,尉窈都先行礼,从不以官职论尊卑。
二人沿稍微安静的地方走,孙惠蔚感慨:“兴建学校是治国之本啊。呵呵,司州署采取此善举方式,是你的主意吧”
“是。陛下决定在城南再建一皇家寺院,朝廷举措往往带动民间风向,到时朝野上下崇佛,官员争相舍宅立寺,加上烽驿不息,天旱年饥,我实在担心啊,担心国学的营建会一拖再拖。”
这番话听入耳,孙惠蔚羞惭又心虚,他当初被孝文帝安排在东宫侍读,现如今给陛下讲学,大部分时间讲的却是佛学,此情况想必诸王大臣心里都有数。那么他出入禁中讲经的次数越多,于儒学教育、国学的恢复就越不利!
“我……”
尉窈察觉他神色,庆幸这位儒师还是心向儒学的。她说道:“夫子曾赞扬过陆暐、陆恭之兄弟,赞他们才华如晋时的才子陆机和陆云。今天,我在诏狱见到他们了。”
陆氏兄弟是孙惠蔚难得欣赏的年轻学子,倘若把性命丢在诏狱,实在惋惜!他知道尉窈不会无缘无故提这件事,便问:“能救他们么”
尉窈笑着回:“夫子之请,学生无论如何也要办成。”
“你啊。说吧,我能帮你什么”
“夫子再与陛下讨论佛经时,只要其道理在先贤典籍里也记载,就改用儒学学问辩论。我泱泱华夏文明,可以包容佛学,但不能任由佛学争锋。”
孙惠蔚想,如此做法陛下肯定不喜,再加上有时在皇宫的内寺讲道,老尼慈庆也在,一旦慈庆表现反感,陛下更加不悦,说不定往后再也不许他……
“好。”他犹豫的时候,把寒风里一个个少年儒生的振奋神色揽入眼底,罢了,他做了二十余年小官,吃惯了苦,大不了贬回小官。
尉窈在这里偶遇孙惠蔚,节省她不少时间,和对方道别后,她匆匆赶回门下省。
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