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一只踽踽独行的狐狸,孤单地走在河边。凄凉的情绪透露出两人的分离。她思念自己的丈夫,渴望夫妻团圆;她担心自己的丈夫,担心他没有衣带、没有衣服,怕他冻着,也怕他饿着。一个典型温柔贤惠的妻子形象。
狐狸是女子的代指,娇小柔媚的妻子孤苦伶仃,少人关爱,少人照顾,却仍然在牵挂着远方的丈夫。我们很容易为之感动。不为别的,就因为那份忘我的挂念。
人性中都有自私的成分。爱情同样是自私的,它不允许他人染指、占有。但这种自私的心理只针对于爱情。爱情的自私并不否认人性的宽容。如同一个对待自己严格苛刻的人却会对他人充满包容一样。
爱情本身又是一种奉献,需要彼此的奉献。绵绵不绝的爱意,积极热心的问候关怀,无人处的默默祝福,都是一种奉献。
在爱中克服个人私念,投入全身心的精力、甚至生命,那便是一种崇高的爱。项羽垓下之围,四面楚歌,哀叹大势已去,唱出苍凉悲壮的《垓下歌》。随侍在侧的虞姬,怆然拔剑起舞,并以歌和之:“汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。”歌罢自刎,以断项羽后顾之私情,激项羽奋战之斗志,希冀胜利突围,能保项羽一条性命。她为了项羽而自杀,也为了高于爱情的崇高目的而自杀。
平常人的生活不会经历如此大风大浪去鉴证爱情的无私。我们只需要在粗茶淡饭,点点琐碎上发现彼此的关怀与体贴,那就是无上的爱情了。
【国学故事】
月下老人:自古来流传这样一个古老的传说,唐朝韦固在一个月色皎洁的夜晚,遇到一位老人(即后来的月下老人),老人告诉他姻缘天定。韦固不解地问:我的妻子在哪里?老人说:现在只有三岁,城北卖菜陈氏的女孩子就是。韦固不相信,不过还是前去看一看,只见那个女孩子很丑,他就让奴仆用剑刺伤女孩子的眉心。十四年后,相州刺史王泰将养女嫁给韦固,王氏女子眉心总贴着花钿,韦固问其中缘由,王氏回答说:我是郡守的女儿,父亲死在任上,小时候乳母卖菜抚养我,被贼人刺伤,伤痕还在。韦固心里愧疚,后遂成为恩爱夫妻,白头偕老。缘订三生,夫妻是前世修来的缘分,是月下老人牵就红丝,绾就一世情缘,使有缘之人终成眷属。
【文化常识】
古人衣服:古人穿的短上衣叫“襦”。冬天则穿裘、袍等。平民通常只能穿褐或布衣。上古没有棉花,布也是毛或麻制成的,但比褐要细一些,所以成为读书而未做官的人的常服,因此,“布衣”也就成了这些人的代称,后世又多指一般平民。古人穿的下衣主要有裳(cháng)、绔(ku)、裈(kun)等。裳就是裙子,古代男子也穿裙子。裈与现在的裤子差不多。
【原文】
无衣
岂曰无衣?七兮(1)。不如子之衣(2),安且吉兮(3)?
岂曰无衣?六兮(4)。不如子之衣,安且燠兮(5)?
【注释】
1七:虚数,言衣之多。
2子:第二人称的尊称、敬称,此指制衣的人。
3安:舒适。吉:美,善。
4六:均为虚指。
5燠(yu):暖热。
【经典原意】
难道说我没衣服穿?已经有很多件了。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
难道说我没衣服穿?已经有很多件了。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
【当代阐释】
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