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第二十四章 寨中（第3页）

初平四年

十二月

丁卯

严虎！”

严虎朱笔潦草一挥，于焦已日常居住的大堂内写下一篇日记。

旋即摇头失笑，又将泼墨的绢布扔进来火盆，仰躺在山寨大堂的坐榻上闭目思索起大计。

堂内四面都有窗户，气流通畅，粗大的朱漆柱子顶起屋宇，挨着墙壁的两侧摆放着两列青铜灯架，都是点着的状态。

不过照明效果比后世的电灯相差甚远，与煤油灯相仿，但又不同于只冒黑烟的煤油灯，气味也甚是难闻。

唯一的好处就只有一点，不至于让人两眼一摸黑。

地上纵向铺排了两列各四五个坐塌，每个坐塌的侧边都有一个矮脚的漆案。

严虎躺卧的坐榻旁边陈列着一架兵器架，架上放置着一柄长剑，触手可及，剑在鞘中，不知锋芒如何，但见楠木剑鞘上雕刻着饕餮纹，兽口含珠，光彩照人。

想来不是凡品。

历史上，吴越人对于剑向来推崇备至，因为湖荡密布，水陆交错的原因，吴越之地车战、骑战甚少。

适于车战的长兵如殳、戟、矛、戈等，若步兵用之，难以灵活运转，因此吴越之兵善用短兵；又因南方水乡吴越之人相较幽燕、齐鲁之人体格矮小，剑更是一跃成为吴越争锋的主旋律。

刺杀庆忌的要离，辅佐阖闾成就霸业的伍子胥，以及破越败齐的夫差都是以剑自刎。

春秋之时，吴越以外列国，自杀者甚少采用自刎的方式，及吴越相继称霸，拔剑自刎的方式逐渐传布于列国。

到了战国，无论哪一国家国人自杀，基本都是采用自刎的方式，君主赐臣下死，也是以令其自刎为原则，并逐渐形成了“将相不辱”的普世价值观。

此可谓吴越之风流被于诸夏。

所谓一方土养一方人，严虎也是个爱剑之人，当即伸手捧起兰琦上的短剑。

拔剑出鞘。

严虎才发现这剑是柄青铜剑，此剑剑身不长，上面布满了规则的黑色菱形暗格花纹，正面近格处篆刻鸟篆体错金铭文，剑脊略薄，剑柄缠银丝，柄首是一鲸一鲵。

“绝世好剑！只可惜我非善用剑之人。”研究剑上铭文半天，愣是一个字没看懂，严虎略带惋惜的将剑插回剑鞘。

下半夜，整个山寨里都是哭哭啼啼的声音，听得让人甚是心烦。

忽然一阵脚步声渐近，却见万秉押了两个年轻女子到大堂门口，躬着身子讨好似得微笑道：“这是焦贼的小妾，颇有几分姿色，末将料大帅深夜难耐，特带此二人来服侍您。”

借着昏黄不定的灯光，严虎回首抬眼一看，所见不甚清晰，待适应了昏暗的灯光后，目光中出现两个穿着缟色曲裾深衣的妙龄少女。

她们正低头跪在地上，脸上挂在两行清泪，既不敢去擦，也不敢哭出声来，战战兢兢，梨花带雨，倒也别有一番诱惑。

严虎虽是血气方刚，但此刻头上压着孙策这尊大佛，哪有心思风花雪月，当即准备将其臭骂一顿。

旋即转念一想，顿时觉得此事有些不对劲。

“万秉是新进之人，又受伯玉节制，如何能畅通无阻的来到我下榻之处？”

“估计是一帮糙汉见到这满寨的莺红柳绿，有了想法，又碍于我的军纪，不敢做些什么，于是就拾掇万秉来献女，我若是收下了，他们也就不用顾忌了！”

想清此中缘由，严虎睡意全无，攻破山寨，取其钱粮，无可厚非，甚至于收其妻子也不算什么，但若是单纯的y人妻女，那就彻彻底底的十恶不赦了。

“不能这样做，不说良心上过不去，此例一开，以后军纪就形同虚设了。”严虎可不想做流寇，当即抓起怀中的青铜剑，破门而出。

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