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他们信奉的宗教，那种“现世不值得珍惜，一切痛苦都是暂时的，都是通往永恒幸福的道路”的哲学思想，对于安抚麻痹他们的贵族和平民的痛苦很有用，对抵抗外敌就不怎么管用了。

无论是比较国家组织，对内团结对外一致，还是比较武士的个人技艺，宗教鼓动平民参战的能力，纽斯特里亚王国看起来都不是拉卡德人的对手。

看起来……

但是，图尔内斯特是一切当中的那个变数。

变数和变数

阿布在图尔内斯特城内只呆了短短的几天，当时，他对图尔内斯特的评价是超乎寻常的富裕，但是领导人……咳咳，恩，颜值还不错，阉掉的话可以在卡拉曼的奴隶市场上卖个不错的价钱。

至于这位年轻漂亮的小主教的能力，呵呵，今天天气真不错啊。

诚然，他在图尔内斯特的市民和农民口中，非常的有口碑——但是，阿布认为，如果他也有魔鬼给予的那么多，多到可以随便往水里扔的金钱，他自然也能在图尔内斯特的市民和农民那里获得同样好的口碑！

是的，这个小主教在随便把金子往水里扔！

看看，他都干了些什么！

开垦荒地，他不知道土地要放荒好保持肥力吗？平整道路，他不知道在这个战乱频繁的年头，平整的道路不但不能给领主带来翻车货物的额外收益，相反，还会使入侵变得容易吗？

这位年轻漂亮的小主教干的林林总总的蠢事，阿布真是数都数不过来！

他把图尔内斯特教区的乡村和城市都变得又富裕又漂亮，但是和这个时代不相称！

最让阿布觉得可笑的是，这个统治者将大批宝贵的铁器白白地借给愚蠢的农夫们，又轻轻地收税，税收轻到农民们不但有余粮可做面包，甚至有余钱可以做酒，他们穿着好衣服，吃得饱饱的，牛羊都生得肥壮，但是——统治者的武装力量却薄弱到了不可思议的程度！

在等待特使的时候，阿布估算过城里的武装力量。让他吃惊的是，这个城市的警卫数量甚至还不够维持秩序（他不知道的是。大魔王为了防备主教反水，有意识地限制了图尔内斯特城的武装）。

诚然。这些警卫看起来吃得相当不错，他们不但不守斋戒——阿布的耳朵不像他的眼力那么超乎寻常，但是这些警卫说起“为了特使这几天必须守斋戒”“这该死的守斋日子还要过几天”来也没什么顾忌——而且还能从沿街的店铺和买卖人那里得到许多油水。靠着在城里巡逻这个近水楼台先得月的优势，他们是所有新饮食店的头一批顾客，然后会向其他人介绍，敏锐的阿布发现，这些比起其他地方温和有礼得多的警卫，非常容易介绍一大批人生地不熟的朝圣者到某个店家吃饭，然后。从店家老板那里获取回扣。

这买卖真不错，阿布想，就是不合时宜，本末倒置。

这是什么时代？

这是连国王们都东奔西逃的时代，这是无论贵族还是农夫都不知道能否在自己的土地上住到明年的时代！

没有强大的武力，在这个时代只是任人宰割的肥羊、鱼肉！

这个愚蠢的漂亮小主教，把自己的警卫养得肥肥胖胖，无比的体面，但是只要给阿布一半的钱。就可以拉出一倍的人手来，而且他们更有血性，比起这些兼职导游的警卫来，他们虽然不会兴隆城里的生意。却不但能抵御外敌，而且能替他们的主人从商人和农夫身上榨出更多的油水！

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