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第三十九章 不像只是一个武夫（第2页）

当然，对于有权有势的人来说，也还可以去自己的庄园。

但普通人，往往就只有这三种选择。

房遗爱一边粘着花灯，一边便道：“佛有什么好拜的。你想想，佛是不是说，人是可以轮回的？”

房遗爱这样问高阳道。

高阳从小是长孙皇后养大的，或许也正是因为这样的原因，所以，她也才跟佛稍稍地有了那么一点点的缘分。

比如说，当自己怀了以后，就想去寺庙里拜拜佛，求佛祖保守自己肚子里的孩子平平安安。

即便可能她心里也是未必就完全相信的，但是，就是顺便求一个心安。

听了房遗爱的问题。

高阳便回道：“是，那又如何？人死了，是可以轮回，难道有什么不对吗？”

房遗爱便道：“那高阳你再想想，自己现在肚子里轮回的人到底是谁。会不会是一个长相猥琐，又或者是尖嘴猴腮，脑满肠肥，一身污垢的人？要是你知道自己肚子里的孩子现在轮回的是一辈那样的人，那你还会想把这个孩子生下来吗？又或者说，万一他一辈子是宫中某个死去的内侍，由于他这辈子在宫中与人为善，死后下辈子就要投胎到高阳你的肚子里，那高阳你觉得你自己能不能接受，看到自己儿子的脸，就立刻想到了宫中那位死去的老内侍的脸。就如同是用对方辈子的那张脸，来叫你母亲。”

只能说，房遗爱这说得实在是太狠了。

这高阳当然是不愿意，当场便道：“你说的太恶心了。如果真的是那样，那本公主宁愿不生。”

房遗爱便道：“其实这世，根本就没有轮回，人死了，就是死了，仅此而已。之所以佛要跟人说，人死了会有轮回，那是因为他们想让所有人都变成乖乖的，听听话的奴隶，然后让这些奴隶，都为他们的佛而服务，可这佛到底存在不存在，都还是一个未知数，所以你便可以看到，很多无知百姓的香火钱，都进到了寺庙僧人的肚子里，钱都化作了更大更好更舒适的寺庙，寺庙当中的僧人们，也往往住得越来越好，穿得越来越好。”

高阳玩了玩自己粉嫩的食指，却又道：“可有的人生病了，去寺庙祈福，然后这人的病就真的好了，这又要怎么解释？就比如说太子承乾，还有死去的皇后。”

房遗爱便道：“那你再想想看，是不是这些人一去寺庙祈福，只祈福了一次，然后这病人的病就好了，还是，往往很多情况下，都是要拖很久，才好的？而且……到底是一天就祈福好，还是两天就祈福好了，这佛到底是按照怎样的喜好，到底是要跪得膝盖发麻，还是说要让祈福的人不吃不喝，身体虚弱，才愿意出来帮忙？这可有定数？”

高阳便玩着手指，望着远处道：“这倒是看不出有何定数。”

房遗爱：“其实，不管祈福不祈福，那人本来就会好。祈福，只是让祈福的人自己心安。该死的人，还是会死，并不会因为你祈福，你跪破了膝盖，佛就会出来治好你。这也就是为什么，有的人好的快，有的人好的慢，而有的人，即便是家人去寺庙给他们祈福了，可他们最终却还是病死了的原因。”

高阳：“那这么说，这寺庙里的人，都是骗人的？那该让父皇把他们通通都抓起来。”

房遗爱便又道：“你以为不想么？是不能。别人又没有犯法，你也不可能找到证据，你凭什么把人家给抓起来。”

说着，房遗爱又让奴婢们都下去。

这才对着高阳耳朵悄悄地道：“而且……你不觉得这样正好可以拿来统治百姓么，只有百姓都这么蠢，把希望寄托于来世，那父皇的皇位才能坐得更稳更牢固。”

忽然听到这样一番言论，高阳也是直接惊到了。

房遗爱又道：“你可别说这是我说的。也不要对外说今天的事，你只要明白，佛教其实不是什么好东西，最多只能称得是一件工具，这就行了。对一个国家来说，它是统治人心的工具，对个人来说，它可以使得一个人内心知足，失去贪念，但却往往会被其他不信佛的人所欺负。我还听闻了一个故事，你要不要听？”

不等高阳点头，房遗爱便又道：“据说，在佛的发源地，佛才是掌控这个世界的人，而且佛本身就等同于皇帝，因为第一个佛，本身就是从一个小国的皇子某天忽然想通了，这才使得佛教得以产生。只要你明白了这佛到底是怎么来的，也就能够明白，为什么父皇一直打压佛教，不让佛教发展过快的原因，你看，如今的僧门弟子，是不是出去都要向有司报备？而且一般往往只能待在自己寺庙当中修行？更严格限制一个寺庙里僧人的人数，这是因为父皇也知道，不能让这佛的思想，传播的太远，太大。不然，到时候人人都信佛了，谁还来信皇帝。那这大唐，岂不是要亡了。”

高阳还是第一次听说到这样的言论。

她看着房遗爱，发现，自己驸马怎么好像不像看起来那么只是一个武夫。

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