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第246章(第1页)

道教并不讲众生平等,只讲命和运,并且等级分得极为森严,加上修道修的是长生。从宗教教义上看,道教认为肉身可以作为修道的基础,可以在肉身的基础上成仙。

而佛教则认为肉身是难以脱离的无穷轮回,因而肉身无法成佛。

道教的修行方法比较直接,认为可以通过肉体成仙,直接实现永恒。而佛教则认为肉体是成佛的障碍,必须脱离轮回才能成佛,这是实现永恒的前提。

道教的仙是指与天地同寿,与天地共存的神。所谓“天不变道亦不变”就是这个意思。换句话说,道教的仙离不开天地,天地在道教眼中是永恒的,因而仙也是永恒的。而佛教的佛,则是离开天地的一种精神存在。佛教认为天地仍然是不能永恒的存在。按照佛教的教义,天地是由地水火风这四大因素因为因缘和合而成,最后也会分解分四大。而佛则是脱离地水火风这四大的一种存在,不受四大的变化影响。

从修行方法上讲,道教侧重物质方面的修炼,或者说是通过物质形态来帮助修炼,而佛教讲的是精神上的顿悟。

简单来讲,修道就是修今身,而佛教修的是来世。老百姓们生活困苦之际,修道却无法满足他们,就跑去号称可以在来世享福的佛教怀抱去了。

所以自从佛教传入我国后,我国的传统道教就被佛教超越,一是与“清净无为”的教义有直接关系。二是道教主张“宁可失传,不可妄传”。

真正的道教,是对老子“道”思想的实践和充分深入后形成的包含了“三十六大法门”的体系。涉及内容十分深入、颇广。

三是道教规定“口口相传,不留文字”。随着老道士的羽化故去,真正意义上的道教逐渐消失,而现代社会急功近利,形成“迷信”风格。

四是道法讲究缘份,与道无缘的,根本触摸不到真正的道法,这就限制了绝大多数信道之人。

五是后继无人,现代人多无法吃苦,不能忍受寂寞,或偏好法术,或喜好名利,或逃避现实,或贪图个人利益,目的不一,没有真正可以继承的人。

佛教因时而变,而道教显得极为被动,被动的结果,就演变成了道法的无耐没落。

季布叹口气:“可不是呢,如今信奉佛法的人实在太多,以至于这些年来,但凡信佛的人死后到了阴间,阎王都不好管了。管轻了,又有失公允。管狠了,那些佛佗就会跳出来干涉。几百年前,就有个阴魂入地府后,他家中请了高僧给他护法,让他在地府里一路通行无阻。只是这阴魂生前做恶多端,打着信佛的晃子,不知坑害了多少人,可是因为有高僧给他护法,又有西方佛教出面说情,崔判官也难为呀。也亏得秦广王坚持已见,把此人打入铜柱地狱,让他生生世世受苦,西方佛佗就跑来干涉,甚至惊动了天庭。天庭那群没骨头的家伙居然还跑出来向秦广王施压。也亏得酆都大帝和五方天帝力压西方,才维护了地府的公正公平。可是这场梁子却是结下了的,之后,以阴德定休真君楚江王为首的五殿阎君,就处处与闫君作对。也亏得秦广王和轮转王以及大护法的铁面无私,地府这才得以维护往日的和平。”

不管是阳间,还是阴间,都会有勾心斗角,门派争斗。最好的办法就是保持中立,坚持本心。只是说得容易,做起来确难。首先,保持中立也得要其实力才有资格中立。否则,在向来以“非我族类,其心必异,犯我天威者,虽远必诛”为座估铭的几大殿主,早就把这些中立派给灭了。

师父之所以能够屹立阴间,也是因为实力超绝,不管是阳间还是阴间,门徒众多,香火旺盛,势大根深。加上他恩怨分明,从不拉帮结派,又不偏帮谁,只按规章办事,就算想找他的麻烦无从找起。也只能抱着只可相交不可得罪的态度。

直至现在,凌阳才明白师父把他送入五百年后的用心良苦。

阳间几位殿主勾心斗角,西方佛教的虎视眈眈,天庭那群神仙们也是得过且过,贪生怕死没骨头。而阳间,人们的信仰缺失,信道之人逐年减少。面对香火旺盛的西方佛教的咄咄逼人,反观道教,不管是天庭,还是阴间,香火供奉减少。

在谁拥有经济大权谁就拥有发言权的世道里,向来高瞻远瞩的师父果然未雨绸缪,事先布局。

凌阳感叹,忽然发现自己身上的担子加重了呀。

凌阳拿着酒坛,与季布碰了碰,咕噜噜地道喝了半坛子酒,抹了抹嘴,这才道:“西方的阴谋不会得逞的。不过季兄,你被派到阳间,可还带了什么任务不成?”

季布说:“任务只一个,就是把那些一边信佛却一边作恶多端的人的阴魂带入地府受审。这些阴魂死后就算有高僧加持护法,若是生前做恶多端,依然要走黄泉路,按阴间法则行事。该下地狱的就下地狱,该受恶狗撕咬就得受撕咬,该受的惩罚,一样不能少。好让西方那群伪君子们看看,他们的信徒里全是一些假仁假义之徒,就算信了佛,下了地狱同样要受惩罚。”

凌阳哈哈一笑,击掌道:“这个主意好。”

季布又无耐道:“说起来容易,可做起来却有些困难呀。这些人,坏事做绝,可他们却花大钱去寺庙护法加持,点长明灯,戴高僧开过光的护法器物。就算我可以铁面无私,可却管不了那些收受了贿赂的小鬼们呀。”

这倒也是,这些勾魂使者的阴差们,收受了阴魂家人的好处,自然不好再凶神恶煞地对待人家了。

凌阳说:“拿人钱财,与人消灾,这是个理。咱们阴间也得遵循。不过,就算他们有佛法加持,此去地府可以少受些罪,但审判那一关,却是绝对过不了的。你也不必太过担心了。”

季布苦闷地道:“确是这样的。可是老弟,你也知道老哥我向来疾恶如仇,看到这些阴魂生前做了那么多坏事,死后却还能一路受到礼遇去地府,这心里就实在难受呀。”

凌阳说:“想开些,老哥,反正他们一旦进入审判,绝对是下地狱或被打入牲畜道,你又何必耿耿于怀呢?”

“更何况,从天堂掉入地狱的滋味,应该会更加难受才是,老哥觉得呢?”阴魂进入地府后,一路受到礼遇,对比别的受苦受难的阴魂,自然会心生得瑟来,以为自己就算不升天,也必是投过好胎或是在地府成为最高级的鬼众。只是等他们进入审判后,依估要被打入地狱受罚,这样的天差地别,绝对会让他们舒爽到飘飘欲仙。

季布想了想,就笑了起来:“着哇,我怎么就没想到呢?哈哈,还是老弟你厉害,一眼就看透了事情的本质。老哥我忒不中用了。来来来,咱们再干一杯。”

凌阳也拿起酒坛与他干了一杯,他的酒量并不是很好,好在他可用巫力化解。

一人一鬼一直喝到下半夜,天即将破晓季布方才告辞离去。并且还丢给凌阳一枚令牌印记,这是季布做了地府鬼帅后身上自带的鬼帅印符。除非他故意隐藏鬼帅身份,否则,任何阴差一旦瞧到他,自会知道他的身份,而不敢造次。

季布把他的代表鬼帅身份的副牌印记抹在凌阳手心,并说:“坤海老弟,以后遇上我手下的阴兵鬼将,只需亮出这枚印记,他们必会如同尊敬我那样尊敬你,听你号令。”

凌阳赶紧道:“老哥,这礼物太贵重了,兄弟我可不敢受。”

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