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lviii 海盗团最强者（第1页）

密港。

海蚀崖溶洞内。

风雨飘摇，雨水穿成细线在海面上砸出无限狂爆的涟漪。

亚兰国教神官，马库斯，并不是没有智慧的人。

在“请愿伞”树下，永恒与时光之龙早就给出了指引。

但马库斯并没有着急围过来。

在亚兰境内，教皇与帝皇分庭抗礼。

政治这种东西，并不是说敌对关系就要你死我活，每一步都要运筹帷幄，需要跳脱性的思维。

既然无法消除你的影响力，那高低要利用起来，国事要紧。

在亚兰没有彻底掌控的地方，就派出传教士作为先头部队，先在思想上潜移默化，形成一个认知共同体，再慢慢融进亚兰的文化圈子里来，成为可利用的人口资源。

尽管当今贝玛公国与亚兰有着不共戴天之仇。

但宗教有着很强的社会服务性质，往往越是贫困，越是苦难的地方，越需要一套逻辑来阐释现象。

之所以老国王会败得如此之惨，让平民没有好日子过，那就是因为忤逆了龙主，只要相信龙主，一切都会好起来。

这听起来很荒唐，贝玛都快被杀光一代人了，太多战争寡妇都沦为妓女。

还剩下的青壮年也不得不踏上无情的“金腰带之路”，风紧扯呼都被征服。

怎么会信敌国的宗教？

但事实的确是这样。

好比原子弹从天上炸下来，再怎么无神论的人，也会渴望有那么一个存在突然出现挽救苍生，何况是本就迷信的西大陆。

而贫困，饥荒，匪乱，就是掉在贝玛公国头上的原子弹。

永恒与时光之主，就是一个可以被渴望的存在，而渴望这位神明的国度，国富民强，铁证如山。

明争暗斗彼岸花，龙主给你一个家。

即使在东岸，也有着永恒教派的教堂，教众，以及卫道士，这就是西大陆宗教一哥的硬实力。

马库斯远不是扎哈克想象中的被教派烧坏脑子的人，他懂得时局，懂得这件事对亚兰意味着什么。

在这异国他乡，处处受到掣肘，找提督借来的兵，真正碉你的没有几个，只是走个形式，遇到硬仗想都不用想直接跑。

真正靠得住的，只有……

永恒与时光之龙的子民。

船上的迈卡看着岸上的人，眼皮狂跳着。

“操你妈的……”

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