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第三三一章 变味的精神（第1页）

第331章变味的精神

这些老人封村，倒是让我们有些为难，又不好太过火的硬闯，只能留了下来。

对于那武士之魂的传说，我倒是挺感兴趣。

作为万事通的魅影把这个传说讲给了我们听，让我不由感慨这倭国的武士道精神其实本意是好的，但是到了最后在统治者的需求中，变得越来越挺畸形了。

倭国的这种精神其实起源于镰仓幕府，后来在江户时代得到了发展，吸收到了中土传过去的儒家以及佛教的一些思想，得以完善。

一开始的时候它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。但是后来在幕府的统治过程中开始意识到这些东西并不能满足他们日渐强大的野心。

于是这种精神又开始吸收倭国本土神道教的一种精神，而神道教的精神基础就是不分是非。所以很容易就会形成一种偏执的人格。

那些信奉武士道精神的人很容易形成一些很矛盾的两极分化的性格，比如自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。到了倭国侵略的那段日子又夹杂了一些其他的东西，最终形成了现在被大家所熟知的武士道精神。

这些东西在网上都能搜的到，这里只是跟不乐意动手的盆友大家科普一下，另外这里说的故事就跟这个东西有很大的关系。

而这个武士之魂正是这种武士道精神促生的一种妖鬼，这种妖鬼会出现在各个战场中，吸收武士的魂灵而强大自己。

继而反过来催生更多的信奉武士道精神的武士，这其实是一个循环的过程。

其实从某种程度上来说，这个武士之魂算得上是那些武士的信仰之类的，就像现在的人会信奉关羽一般，因为他代表了忠义。

这妖鬼的性格自然也是偏激的，虽然现在社会，信奉武士道的人依然很多，但并没有开始时候那么强烈，而这个妖鬼如果察觉有人违背了武士道的精神，就会出现，用那些武士剖腹自尽的刀去惩戒那些人。

有的人说这武士之魂的妖鬼，其实是一把妖刀，是镰仓幕府的一个强大武士的佩刀，名字叫蛇。

这蛇刀其实是那武士准备用来切腹的，但那武士却战死了，这把刀被作为战利品落到了一个将军的手里。

而那个将军当晚就被这把刀剖了腹部，肠子内脏留了一地。

从此以后，这蛇刀就变成了游离在外面的妖鬼，经常会出现在一些武士的战场，甚至是武士的剖腹现场。

据说当年织田信长曾经得到过这把刀，但最终依然没法驾驭它，让它消失在人们的视野中。

听完这个故事，我陷入了沉思，若说神兵有灵，这一点我倒是可以理解，国内很多这种传说。

最有名的应该就是干将莫邪这对夫妻宝剑，简直被传成了神话。

一把蛇刀通灵这个我相信，但过去这么多年了，似乎只是存在于传说之中，从没听说过它出来害人，现在如果真是它的作为，那么这东西难道是被什么人给控制了？

而且好巧不巧，死的人正是我们呆着的村落附近，如果说无巧不成书，这种事情未免太巧。

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