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第100章 民为本（第2页）

陈伽罗点头：“诚如你所言，皇室，贵族，百姓，是有区别的；他们的材质不同，他们的用途不同，自然而然的，也就会有高低贵贱之分。”

“皇室作为帝国的主导者，皇帝作为帝国的掌舵人，理所应当的就是帝国之本。”

“那么，何来你口中的‘以民为本’呢？”

陈琦微笑说道：“没错，皇室是帝国的主导者，皇帝是帝国的掌舵人。可是，是谁让你们当上帝国的主导者的？是谁让你们当上帝国的掌舵人的？”

“是百姓。”

“是百姓用脚，用行动，选择了中元陈氏成为他们的代言人。是太祖术皇帝用‘天下为公’的理念，收拢了亿兆黎民之心，亿兆黎民将我们中元陈氏托上了那至尊之位。”

陈琦推开窗户，看向正南方，太极殿的方向：“看，那巍峨的太极殿，少一块砖可能不会塌方，少一片瓦可能不会塌方，少一块木头可能不会塌方，少一两颗钉子也不会塌方。”

“可是，如果少的不是一块砖，而是一堵墙呢？少的不是一片瓦，而是整个屋顶呢？少的不是一块木头，而是一整条主梁呢？少的不是一两颗钉子，而是所有的钉子呢？”

陈琦看着陈伽罗，一字一句，认真的说道：“陛下，翻看一下史书，王朝更迭，政权易主，并不是什么新鲜的事情。”

“无论是国祚延绵四百年的秦夏帝国，还是只历两朝，国祚不足百年的陈康王朝。”

“在政权初立之时，帝王和政客都是将百姓放在心尖上的，打出的口号都是‘为民请命’，所以，他们都得到了百姓的支持，在百姓的簇拥下，坐上了至尊之位。”

“在经营政权的过程中，凡注重民事的皇帝，‘以民为重’的帝王，名声都不会差，政通人和之下，政权也会非常稳固。”

“而等到王朝末期，江山不稳，政权旁落，执政者一定是一个枉顾民生的蠢货。‘何不食肉糜’的晋惠帝（这里就不编其他朝代了，尊重史实），就是一个非常典型的例子。”

陈琦长叹一声：“纵观历史，就是诸位最看不上的一帮泥腿子，下等人，决定了王朝更迭，决定了历史变迁。”

“智者‘窥一斑可知全豹’，在坐的诸位都不是愚人，有这么多的历史可鉴，还不足够说明问题吗？”

陈伽罗被陈琦的话直接给说无语了，这玩意儿，论政最怕的就是陈琦这种，摆事实讲道理的人。因为有足够的事实证据佐证他的观点，会让你不得不走进他构建的理论空间中，跟他辩驳。

如果你也能拿出足够的事实佐证他的说法是错误的或者罢了，如果你拿不出足够的事实佐证他的说法错误，那你就是胡搅蛮缠，会很快露怯，让人抓住把柄。

这其实就是一个被迫让他们自证的语言陷阱，而且是非常正大光明的陷阱。

礼部尚书杜平见陈伽罗不说话了，开口问道：“三殿下所言，有理有据，臣难以辩驳。”

“只是，若将‘以民为本’对外宣扬，将民的地位无限拔高，会不会导致皇室和朝廷的权威下降；出现政令不达，抗法不遵的情况呢？”

陈琦斜着眼瞅了一眼杜平，耸耸肩：“所以，杜尚书是觉得，现在的中元帝国，皇室和朝廷的权威有多么大吗？政令的传递很通畅吗？老百姓会老老实实的遵纪守法，依令行事吗？”

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