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周语26 单襄公论晋周将得晋国(第1页)

晋孙谈之子周适周[1],

晋国孙谈之子公子周来到周室,

[1]晋孙谈:晋襄公的孙子,名谈。周:亦称公子周、公子纠。他在晋厉公死后,被晋大臣拥戴为君,即晋悼公,公元前573年至前558年在位。

事单襄公[2],

侍奉单襄公。

[2]事单襄公:韦昭注云“晋自献公用骊姬之谗诅,不畜群公子,故孙周适周事单襄公”。

立无跛,视无还,听无耸,言无远;

他站不歪身,目不斜视,听不侧耳,言不高声;

言敬必及天,言忠必及意,

谈到敬必定连及上天,谈到忠必定连及心意,

言信必及身,言仁必及人,

谈到信必定连及自身,谈到仁必定连及他人,

言义必及利,言智必及事,

谈到义必定连及利益,谈到智必定连及为人处事,

言勇必及制,言教必及辩,

谈到勇必定连及制约,谈到教必定连及明辨,

言孝必及神,言惠必及和,言让必及敌;

谈到孝必定连及神灵,谈到惠必定连及和睦,谈到让必定连及同僚;

晋国有忧未尝不戚,有庆未尝不怡。

每当晋国遭遇忧患他总是为之悲戚,有喜庆之事他也怡然自乐。

襄公有疾,召顷公而告之[3]曰:“必善晋周,将得晋国。

单襄公病重之时,叫来儿子顷公并告诉他说:“你一定要好好对待公子周,他将来会成为晋国的国君。

[3]顷公:单襄公的儿子。

其行也文,能文则得天地。天地所胙[4],小而后国。

他的品行可以称得上‘文德’,具有文德就会得到天地的护佑。有了天地的福佑,至少可以成为国君。

[4]胙(zuò):福佑,赐福,赐予。

夫敬,文之恭也;忠,文之实也;信,文之孚也;仁,文之爱也;义,文之制也;智,文之舆也;勇,文之帅也;教,文之施也;孝,文之本也;惠,文之慈也;让,文之材也。

敬,是文德中恭谦的美德;忠,是诚实的美德;信,是信用的美德;仁,是慈爱的美德;义,是节制的美德;智,是德行的寄托;勇,是德行的表率;教,是德行的施教;孝,是德行的源泉;惠,是德行之中的慈恩;让,是德行之中的才智能力。

象天能敬,帅意能忠,思身能信,爱人能仁,利制能义,事建能智,帅义能勇,施辩能教,昭神能孝,慈和能惠,推敌能让。

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