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第一卷凤鸣于皋第12章烧寨（第2页）

至此，黑风寨上下二百余贼人，无一生还！

逃最远的，连滚带爬窜到半山腰，虽未死在夜凌空手上，却也没好到哪儿。追逐间，那人被身后动静所吓，脚下不察，摔滚出去，脑袋磕在一块大石头尖上……

红的，白的，迸裂一地。

回到山寨，夜凌空带着一袭血衣找到那俩被掳上山的妇人。两人骤见这等凶神恶煞，差点儿没被吓得昏死过去，闻得山贼尽除，这才相拥抱头痛哭。

跟着打听起二人来历。

原来这俩人本是云阳附近的良家妇，一日外出在河边洗衣服，不巧被掳来日夜淫乐。当夜凌空表示愿护送她俩回家，后者却纷纷露出凄凉之色。

“多谢恩公，可如今我等躯体已脏，哪里还有家可归，倒不如就地死去。”

夜凌空不解。询问下方知俩人出身于风清气正之家，逢此变故，有家难回。

盖当今道皆以礼教纲常为准。所谓饿死事小，失节事大，女子贞洁比自身性命还重要。有头有脸的人家无不重此等名声。故而，两人尽管都是受害者，却不容于世！

而错就错在她们生在了一个吃人的社会……

“荒唐！实在不行，我送你们回娘家，总不能连亲生父母也那样狠心。”

“万万不可！常言道，嫁出去的闺女泼出的水，我等又怎能连累父母。”

“那你们今后打算如何？”

两妇人对视相望，皆深感迷茫，眼下天大地大，却无半点容身之所。

顷刻后，其中一妇人凄然道：“恩公，不洁之人本不该苟活于世，如今只一心求死，还望恩公怜悯，为我俩收尸火化，再把骨灰带回家乡安葬，好不做那孤魂野鬼。”

另一人也泣道：“恳请恩公怜悯，大恩大德，我二人做牛做马，永世来报。”

夜凌空恼道：“我要尔等报答什么？就这样一走了之，弃家人于不顾，可甘心吗？”

俩妇人抱头痛哭。

“不甘心又能怎样？我二人若苟活于世，不单日后抬不起头来做人，更会累及家中名声，致使官人遭受他人非议，孩儿的科举之途也会受影响，如此倒不如一死。”

科举，即后世考公。

在封建时代，科举几乎是普通人翻身的唯一指望。同样的，科举也有身份审核流程，考生在参加考试前要提交亲供、互结和具结材料。

其中，亲供就是考生的履历。而母亲有此污点，该考生必会受累。

“还请恩公成全。”两妇人泣然道。

夜凌空不知如何劝解，想了想，终是道：“蝼蚁尚且偷生，无论如何，活着总归还有点希望……”话锋一转，又道：“这年头，也就酸儒老爷才会讲究那些虚头巴脑的东西，老百姓就图个平安，尤其在这西南之地，有的是打光棍的，倘若真回不去，贼人聚了不少钱货，山上也有些牛羊牲口，这些我不需要，留给你二人作嫁妆，再找个朴实的汉子就是，我还不信，这年头还有人不愿给自己找媳妇的……”

哭声顿止，再看那两妇人的眼中，明显多出了一点儿神采。

“恩公，你是个好人。”

“想开一点，咱西南之地民风开放，民间改嫁再常见也不过，又非是江南诗礼之乡，动不动就逼迫人立起牌坊，只要肯踏实过日子，总归有人愿意接纳你们……”

两妇人也未多语，但目光闪烁，明显露着挣扎，看来那话还是起作用了。

“莫说来世，若真有轮回报应，世间恶贼怎个个活的逍遥？若真有神仙佛陀，怎不理会这浑浊的世道？总之，人的性命只有一次……”

“我去外面收拾一下，你们好好想想，活着，才是最重要的！”

说完，夜凌空转身离开。

半个多时辰后，再次回来，却见俩人已悬梁自缢，到头来，她俩终究没能过了心底那关。默然半晌，即便夜凌空跟二人非亲非故，内心亦感忿忿不平。

可这就是当今世道！

纵使哪天他有无敌的力量，恐怕也难改万恶的封建礼教，打江山易，革人心难，想改变这吃人的旧社会，单凭过硬的拳头是不够的，更要有变革人心的思想

长吐一口浊气。

夜凌空扶下二人尸身，用布裹好，又在寨里寻一架牛车，挨个装上车。拉走火化，完了事，回过头，再到山寨中打包好贵重家当以及牲口，装车驱赶一并带到山下。