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分卷94(第3页)

前面的那些好处,贵族可以视而不见,对他们来说,屁都不是。

但天子门生的称号,哪怕是贵族,他们也眼红啊。

他们贵族也想要这个称号啊,想一想,以后对人说,我是圣人的学生,这得多光宗耀祖。

就就这么给了寒门?

他们怎么可能就这么轻易答应。

莫少珩给他们说,科举,凡北凉读书人皆可参与,你们想要,也可以参与嘛。

贵族:

不是说好的,科举是专门给寒门立的制度吗?

莫少珩当时也是心惊胆战的。

专门给寒门的制度?

他也就说说而已。

他的目的是全民科举啊,只有真正的用真本事当上了北凉的官,北凉才会有一个转折性的发展。

当然因为形式不允许,他就折中了一下,说成是科举只是针对寒门。

双规制度,科举制和贵族推举制双法并行。

但谁会成为主流,还犹未可知,就像历朝历代,除了科举,也有恩科,所谓恩科,其实就是贵族推举制度的一种变种,只是当不当得成官的话语权,完全落在了圣人手上。

而在历朝历代中,从来都是以科举为重呢,反倒是恩科,占了很小的一部分。

莫少珩提出天子门生的概念,其目的就是为了让贵族也参与到科举中来。

若没有这个称号,贵族有推举制度,他们才不会管科举。

不得不说,莫少珩挖的这个坑,实在有点深。

他自己也是走得心惊胆战。

或许贵族没有看出他最终的目的,但将天子门生的称谓放出来,他们也是不愿意的,让他们去和寒门争?

他们是贵族,他们放不下这个脸。

最后还是莫少珩去找了圣人。

圣人的立场是北凉,他会在贵族和寒门之间端平一碗水。

只要是对北凉好的,最能说服的对象,反而是圣人,而不是贵族。

莫少珩讲了一番大道理。

也透露了一些,朝廷之上,要是大部分都是圣人的学生,也是对皇权的巩固。

综合起来,圣人最终才独断,许下了这一条。

此时,不仅寒门,连贵族世家皆是震惊的。

天子门生?

他们都以为自己看错了,但这四个字,就是这个意思啊。

沸腾。

无论是科举制度的完善,还是寒门即将入仕,都比不过这四个字来得震撼人心。

相信,除了凉京,各地也同样会处在无法言语的震惊之中。

这才是读书人的终极目标吧。

这也是,学成文武艺,货与帝王家的开始。

这句话其实是有些贬义的。

就像说是读书不是为自己而读一样。

但现实就是这样,大部分读书人从学校走出来,一身本事不也是卖给了资本家?

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