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第五回 经爷训与姑长相好 思父爱故地再重游（第1页）

曾祖父很快和当地少数民族建立友好关系，三餐之间，乡民多有与之叙谈者。曾祖父问他们是什么族，祖先是谁？有没有族谱传承？第一个问题五花八门，有彝族的，傣族的，苗族壮族的，还有哈尼族的。第二个问题也是众说纷纭，有说古羌人的，有说哀牢人的，有说蚩尤的，有说布洛陀的，有说颛顼的。关于第三个问题，大家就沉默的争先恐后。最后大家总结说，还是汉民族历史悠久，人人姓氏相传，个个都是炎黄子孙。他们问曾祖父祖上何人？曾祖父瞎编自己是东吴名将吕蒙后人，其实他连自己的爷爷是谁都不知道，不过为了面子胡吹。有时静心一想，人活一世，连个血脉传承都没有。活的跟动物一样，只能知道三代，三代之上，一无所知。既然如此，为什么不从自己做起呢？有了这个想法以后，就编辑了一本族谱，远的不论，就从曾祖写起，子子孙孙，孙女孙媳都写进去。

一直写到爷爷这辈，那时候爷爷还小，外面都在闹革名打仗。曾祖父临终前把族谱交付给爷爷，让他好生保管，再三嘱咐不能断了吕家香火，要把族谱延续下去。多年打拼之后，爷爷又在族谱上写上了父亲和姑姑的名字。可是到了一九六六年八月红卫兵来村里破四旧，把爷爷的族谱抢去，大家无可奈何之际，是姑姑挺身出面，据理力争才保住了族谱。所以姑姑在爷爷奶奶心中是很有分量的，父亲就略逊一筹了。

奶奶问他今天是什么日子？就是让兴民多疼他姑姑一点。可兴民忘了今天是姑姑的生日，他关心的永远是父亲和哥哥。爷爷奶奶对父亲没好感，尤其这场官司下来，更加愤恨的忍不住喷口而出：“三岁看小，七岁看老。你爸起小就没个人样，走起路来歪七扭八。成人以后就更甭说了，做人做事阴了吧唧的。你遇上事你好好说不行吗？非得不走正路，自己瞎捣鼓主意对付。结果是老婆老婆留不住，工作工作保不住。为了讨要工钱，半夜纵火烧工头。这是大人干的事？啥也别说了，你爸啊纯粹一个二杆子货，脑子缺货的了。”兴民听到这些话很扎心，他使劲的搓脸搓耳，哼哼唧唧的叫唤说：“别说了别说了，烦不烦啊？”

对于这个小孙子，二老是宠溺的。即使跟自己顶嘴，也不去说什么，保持着沉默罢了。何况他们知道小孙子跟他父亲打小就亲近，他们这样说他的父亲，小孙子当然不高兴。兴民在沉默中转变了态度，对二老恳切的把当兵的愿望说了出来，并且明天一早就坐班车去城里报名。二老忧愁的酝酿语言，兴民又说：“明天姑姑会来接你们……。”还说什么呢？就这样吧。二老对于这个突如其来的通知有很多不解，捋不清思绪。爷爷脑子最好，也是定盹了半天才想好第一句话该怎么说。当爷爷想和他说话的时候，他已经躺下睡了。脸上贴着洁白乳滑的“面膜”，那是月光代替妈妈亲吻着他入了梦乡。

第二天清早，天还是暗蓝色的，群星还未换岗。山林中的冷风如箭，纷纷射向柴门之家。偶闻得一两声鸡叫，三四声犬吠。这一点点的动静回荡着茫茫无垠的群山大江，更显得村子里幽静、神秘。兴民起来收拾东西，要去城里了，少不得穿件好衣裳，换双好鞋。这些好衣服好鞋都是邻居给的，虽然兴民内心深处很不齿，但穷根深种，非个人所能扭转。这只是他个人的看法和想法，但对于大人们来说，这是邻里之间的互帮互助，互益互惠。

兴民收拾东西，爷爷烧水让他洗脸，奶奶做疙瘩汤，又卧了两个荷包蛋。兴民一切准备好后，洗了脸，端起碗吃饭时。听到院子里有人说话，声音越来越近。奶奶在兴民头上摸一把，嘀咕一句“臭小子！”，说着：“听不见是你姑姑来了？还不出去接接，就顾着吃。”爷爷瞪着眼睛看，兴民只好跑出去迎接胖姑姑。原来姑姑早来了，中途遇到一个傣族妇女下地劳作。边劳作边唱着傣族歌曲，姑姑也随着唱两句。那傣族妇女见了姑姑，停止劳作，热情的和姑姑拉起了家常。

姑姑虽然没怎么上过学，但是天赋极高，什么东西一学就会，尤其是语言类的。比如经典的红歌，民歌，还有戏曲小调。高难度的粤语歌，各地方言等等。所以少数民族语言也是她的兴趣爱好之一，她又待的久，打交道多，聊两句不成问题。反而是这一家子男性笨蛋，自吕曾祖迁到此地以来，三代以下没个听得懂少数民族说话的。反而逼着人家学会了汉语，乃与之交流。兴民见了姑姑，学着爷爷奶奶叫她小名：“肉女子来了。”姑姑看他穿着新衣服新鞋，头脚整洁利落，打趣道：“哟哟哟！这打扮的光眉俊眼，是去当兵呀还是去相亲呀？”兴民笑着说：“听你安排。”

山路艰难，荆棘草木甚多。兴民在前头为姑姑开路，姑姑体胖，走两步就喘。姑姑掏出手绢擦汗说：“你以后进部队出息了，第一件事就把咱家人迁到城里去，可别再养穷根了。”兴民说了一个“行”字，又问吃过没？兴民规规矩矩回答，马上要当兵了，可不敢把以前那种大大咧咧的习气显露出来。所以姑姑问什么，他只是一个劲的嗯嗯嗯、行行行。搞得姑姑很不自然，方言臭骂一顿，兴民才说出原因。原来他知道部队里气氛严肃，回答问题就是这样简短有力，一想到就要进部队，所以内心紧张，竟将往日的活泼随性都安安分分的藏了起来。姑姑看他那样子，好像看到自己儿子第一次进城读书的样子，都是那样的畏畏缩缩。是啊！在村子里，这些孩子都是齐天大圣，没有恐惧，没有约束，尽情的释放青春的天性。可一到了城里，头上立马就戴了紧箍咒，说话之前要考虑清楚才说，做事之前也要再三掂量才去做。心里的苦一天比一天多，脚上的鞋一年比一年小。他们更像山里的猛虎，因为被冠上“国宝”的虚名，所以就堂而皇之的被关进了城市的铁笼子里。接受着感谢着来自饲养员的喂养，真正失去了成为王者的荣耀。

姑姑在喘息之间掏出一块手帕，虚虚鼓鼓的。打开里面是一沓钱，看着挺多，其实都是毛毛钱。姑姑数了二十块递给兴民，兴民不作扭捏之态，伸手拿了。两人又像兄妹一般没大没小的乱侃，到了家中，爷爷奶奶热情招待，问长问短，都是关于两口子跟孩子的事。聊的差不多时候，姑姑接了两位老人，兴民拿了行李一起去公路上等车。不一会伴随着刺耳的鸣笛声，班车来了。老人先上，兴民拿着行李也上去，姑姑最后上去。车上三三两两的有几个穿着西装的中年大叔，手里提着黑色公文包。他们既是农民，也是公家人。这是县里有啥指示，各村的干部都要去开会。所以就不得不“掩饰”一下农民面貌，化妆转变为领导干部。农民装扮时，即使几个村子里互不认识坐在一起也能聊的山翻海倒。可要换上干部衣服，大家都说不出话来了，可能那衣服上有强力胶把嘴给粘上了。

约二十分钟后到达瓦窑村，姑姑付了司机八毛钱，扶二老下车。兴民要去镇上赶到城里的车，所以姑姑多给了司机二毛。二老又不厌其烦的叮嘱小孙子：“去了城里头规矩点，找不见厕所可不敢就地撒泼。问路时，该叫大爷的叫大爷，该叫叔叔的叫叔叔。不认识的人千万不要朝理，不要做坏事，报上了给你姑姑通个电话。”二老所言，兴民只觉得啰嗦，是那种好心的啰嗦。

又二十分钟到了乾水镇，这个镇子有两个自然村大。严格说来也不算大，徒步慢行测量，走十分钟就到头了。它在城里看来就是个小村子，可在小村子看来，它又是个小城市。镇上很热闹，眼看就要过中秋了，孩子们也有的放学。大人们有的刚结了工资，小商小贩对商机很敏感，早早地占地摆摊。一应货物应有尽有，都是农家不可或缺的东西。现在也就早上七八点的样子，正是早市繁华阶段。卖早餐的，卖水果的，卖传统小吃的，卖工艺品的。商贩们趁着清早有精神，此起彼伏的“吊嗓子”吆喝，有时候这种吆喝的声音嗓门越大，越能抓住顾客们的心。人心是寂寞的，需要被唤醒。

兴民下了车，去桥上看了一下班车，车上人只有三两个。问司机几点去城里，司机说人满就走。兴民就去镇子上找老地方，那是个卖年画的地方，里面还卖小人书——这是他童年的记忆。没错，童年时代，父亲带他来过一次。具体哪年不知道，可时间记得。是离过年还有二十多天的时候，父亲打工回来第一件事就是带他去镇上赶集。吃过什么喝过什么都不记得了，只记得父亲带他来过一个店里，给他买了一本《三字经》的小人书，还有黑钟馗的面具。这些东西虽已不复存在，但父亲的关爱他永远记忆着。找了几处地方都没有，兴民又怕误车，赶紧跑到桥上坐等司机发车。

曾祖父很快和当地少数民族建立友好关系，三餐之间，乡民多有与之叙谈者。曾祖父问他们是什么族，祖先是谁？有没有族谱传承？第一个问题五花八门，有彝族的，傣族的，苗族壮族的，还有哈尼族的。第二个问题也是众说纷纭，有说古羌人的，有说哀牢人的，有说蚩尤的，有说布洛陀的，有说颛顼的。关于第三个问题，大家就沉默的争先恐后。最后大家总结说，还是汉民族历史悠久，人人姓氏相传，个个都是炎黄子孙。他们问曾祖父祖上何人？曾祖父瞎编自己是东吴名将吕蒙后人，其实他连自己的爷爷是谁都不知道，不过为了面子胡吹。有时静心一想，人活一世，连个血脉传承都没有。活的跟动物一样，只能知道三代，三代之上，一无所知。既然如此，为什么不从自己做起呢？有了这个想法以后，就编辑了一本族谱，远的不论，就从曾祖写起，子子孙孙，孙女孙媳都写进去。

一直写到爷爷这辈，那时候爷爷还小，外面都在闹革名打仗。曾祖父临终前把族谱交付给爷爷，让他好生保管，再三嘱咐不能断了吕家香火，要把族谱延续下去。多年打拼之后，爷爷又在族谱上写上了父亲和姑姑的名字。可是到了一九六六年八月红卫兵来村里破四旧，把爷爷的族谱抢去，大家无可奈何之际，是姑姑挺身出面，据理力争才保住了族谱。所以姑姑在爷爷奶奶心中是很有分量的，父亲就略逊一筹了。

奶奶问他今天是什么日子？就是让兴民多疼他姑姑一点。可兴民忘了今天是姑姑的生日，他关心的永远是父亲和哥哥。爷爷奶奶对父亲没好感，尤其这场官司下来，更加愤恨的忍不住喷口而出：“三岁看小，七岁看老。你爸起小就没个人样，走起路来歪七扭八。成人以后就更甭说了，做人做事阴了吧唧的。你遇上事你好好说不行吗？非得不走正路，自己瞎捣鼓主意对付。结果是老婆老婆留不住，工作工作保不住。为了讨要工钱，半夜纵火烧工头。这是大人干的事？啥也别说了，你爸啊纯粹一个二杆子货，脑子缺货的了。”兴民听到这些话很扎心，他使劲的搓脸搓耳，哼哼唧唧的叫唤说：“别说了别说了，烦不烦啊？”

对于这个小孙子，二老是宠溺的。即使跟自己顶嘴，也不去说什么，保持着沉默罢了。何况他们知道小孙子跟他父亲打小就亲近，他们这样说他的父亲，小孙子当然不高兴。兴民在沉默中转变了态度，对二老恳切的把当兵的愿望说了出来，并且明天一早就坐班车去城里报名。二老忧愁的酝酿语言，兴民又说：“明天姑姑会来接你们……。”还说什么呢？就这样吧。二老对于这个突如其来的通知有很多不解，捋不清思绪。爷爷脑子最好，也是定盹了半天才想好第一句话该怎么说。当爷爷想和他说话的时候，他已经躺下睡了。脸上贴着洁白乳滑的“面膜”，那是月光代替妈妈亲吻着他入了梦乡。

第二天清早，天还是暗蓝色的，群星还未换岗。山林中的冷风如箭，纷纷射向柴门之家。偶闻得一两声鸡叫，三四声犬吠。这一点点的动静回荡着茫茫无垠的群山大江，更显得村子里幽静、神秘。兴民起来收拾东西，要去城里了，少不得穿件好衣裳，换双好鞋。这些好衣服好鞋都是邻居给的，虽然兴民内心深处很不齿，但穷根深种，非个人所能扭转。这只是他个人的看法和想法，但对于大人们来说，这是邻里之间的互帮互助，互益互惠。

兴民收拾东西，爷爷烧水让他洗脸，奶奶做疙瘩汤，又卧了两个荷包蛋。兴民一切准备好后，洗了脸，端起碗吃饭时。听到院子里有人说话，声音越来越近。奶奶在兴民头上摸一把，嘀咕一句“臭小子！”，说着：“听不见是你姑姑来了？还不出去接接，就顾着吃。”爷爷瞪着眼睛看，兴民只好跑出去迎接胖姑姑。原来姑姑早来了，中途遇到一个傣族妇女下地劳作。边劳作边唱着傣族歌曲，姑姑也随着唱两句。那傣族妇女见了姑姑，停止劳作，热情的和姑姑拉起了家常。

姑姑虽然没怎么上过学，但是天赋极高，什么东西一学就会，尤其是语言类的。比如经典的红歌，民歌，还有戏曲小调。高难度的粤语歌，各地方言等等。所以少数民族语言也是她的兴趣爱好之一，她又待的久，打交道多，聊两句不成问题。反而是这一家子男性笨蛋，自吕曾祖迁到此地以来，三代以下没个听得懂少数民族说话的。反而逼着人家学会了汉语，乃与之交流。兴民见了姑姑，学着爷爷奶奶叫她小名：“肉女子来了。”姑姑看他穿着新衣服新鞋，头脚整洁利落，打趣道：“哟哟哟！这打扮的光眉俊眼，是去当兵呀还是去相亲呀？”兴民笑着说：“听你安排。”

山路艰难，荆棘草木甚多。兴民在前头为姑姑开路，姑姑体胖，走两步就喘。姑姑掏出手绢擦汗说：“你以后进部队出息了，第一件事就把咱家人迁到城里去，可别再养穷根了。”兴民说了一个“行”字，又问吃过没？兴民规规矩矩回答，马上要当兵了，可不敢把以前那种大大咧咧的习气显露出来。所以姑姑问什么，他只是一个劲的嗯嗯嗯、行行行。搞得姑姑很不自然，方言臭骂一顿，兴民才说出原因。原来他知道部队里气氛严肃，回答问题就是这样简短有力，一想到就要进部队，所以内心紧张，竟将往日的活泼随性都安安分分的藏了起来。姑姑看他那样子，好像看到自己儿子第一次进城读书的样子，都是那样的畏畏缩缩。是啊！在村子里，这些孩子都是齐天大圣，没有恐惧，没有约束，尽情的释放青春的天性。可一到了城里，头上立马就戴了紧箍咒，说话之前要考虑清楚才说，做事之前也要再三掂量才去做。心里的苦一天比一天多，脚上的鞋一年比一年小。他们更像山里的猛虎，因为被冠上“国宝”的虚名，所以就堂而皇之的被关进了城市的铁笼子里。接受着感谢着来自饲养员的喂养，真正失去了成为王者的荣耀。

姑姑在喘息之间掏出一块手帕，虚虚鼓鼓的。打开里面是一沓钱，看着挺多，其实都是毛毛钱。姑姑数了二十块递给兴民，兴民不作扭捏之态，伸手拿了。两人又像兄妹一般没大没小的乱侃，到了家中，爷爷奶奶热情招待，问长问短，都是关于两口子跟孩子的事。聊的差不多时候，姑姑接了两位老人，兴民拿了行李一起去公路上等车。不一会伴随着刺耳的鸣笛声，班车来了。老人先上，兴民拿着行李也上去，姑姑最后上去。车上三三两两的有几个穿着西装的中年大叔，手里提着黑色公文包。他们既是农民，也是公家人。这是县里有啥指示，各村的干部都要去开会。所以就不得不“掩饰”一下农民面貌，化妆转变为领导干部。农民装扮时，即使几个村子里互不认识坐在一起也能聊的山翻海倒。可要换上干部衣服，大家都说不出话来了，可能那衣服上有强力胶把嘴给粘上了。

约二十分钟后到达瓦窑村，姑姑付了司机八毛钱，扶二老下车。兴民要去镇上赶到城里的车，所以姑姑多给了司机二毛。二老又不厌其烦的叮嘱小孙子：“去了城里头规矩点，找不见厕所可不敢就地撒泼。问路时，该叫大爷的叫大爷，该叫叔叔的叫叔叔。不认识的人千万不要朝理，不要做坏事，报上了给你姑姑通个电话。”二老所言，兴民只觉得啰嗦，是那种好心的啰嗦。

又二十分钟到了乾水镇，这个镇子有两个自然村大。严格说来也不算大，徒步慢行测量，走十分钟就到头了。它在城里看来就是个小村子，可在小村子看来，它又是个小城市。镇上很热闹，眼看就要过中秋了，孩子们也有的放学。大人们有的刚结了工资，小商小贩对商机很敏感，早早地占地摆摊。一应货物应有尽有，都是农家不可或缺的东西。现在也就早上七八点的样子，正是早市繁华阶段。卖早餐的，卖水果的，卖传统小吃的，卖工艺品的。商贩们趁着清早有精神，此起彼伏的“吊嗓子”吆喝，有时候这种吆喝的声音嗓门越大，越能抓住顾客们的心。人心是寂寞的，需要被唤醒。

兴民下了车，去桥上看了一下班车，车上人只有三两个。问司机几点去城里，司机说人满就走。兴民就去镇子上找老地方，那是个卖年画的地方，里面还卖小人书——这是他童年的记忆。没错，童年时代，父亲带他来过一次。具体哪年不知道，可时间记得。是离过年还有二十多天的时候，父亲打工回来第一件事就是带他去镇上赶集。吃过什么喝过什么都不记得了，只记得父亲带他来过一个店里，给他买了一本《三字经》的小人书，还有黑钟馗的面具。这些东西虽已不复存在，但父亲的关爱他永远记忆着。找了几处地方都没有，兴民又怕误车，赶紧跑到桥上坐等司机发车。

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