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能在乱世中活到现在的,还创建了一番功业的,能有几个?
陈登虽然以公心待孙坚,却也不是什么傻白甜。
实际上,淮浦陈氏在长江边上立业那么久,和山越也是有关系的,而这一次,陈登背后的家族就私下联络了庐江郡的一支山越,随时作为后手。
如果说吴越地区是一个整体地理单元的话,那将之围绕在怀的周边地区,一般被人称呼为“江淮丘陵”、“会稽丘陵”。
回顾国朝以前的历史,这里只有极少的时间达成过行政或政治上的统一,他们往往处在南方几个文明或者政权之间,属于边缘地带。
往往一座山、一丛谷,就是一个山越人的聚落,他们彼此之间仇视、对立,冲突,往往都有数百年以上的血仇。
甚至最初的原因可能就是一场意外,或者对猎场的争夺,但随着时间的积累,双方早已经有了解不开的仇怨。
这种敌视的族群状态,也使得他们往往容易被山下的汉人所利用。
很多汉人的豪强之家总会在山里拉拢一些山越族群,无论是觊觎山里的货物还是其本身的人力资源。
不然为何千百年间,明明这些山里的人更多,也更熟悉地理,可为何还会被汉人逐步挤压掉生存空间呢?
这种过于分散化的族群认同就是其中原因。
他们这些人只有在非常非常少的情况,才会彼此联合,然后下山和汉人斗争,本朝发生的几次山越之乱都是这样的背景。
当然,分散化的族群认同归根结底还是破碎的地理,要不是那绵延起伏的山丘陵将这些地区割得稀碎,他们也本该会有自己的文明。
但反过来说,也许这些人也应该感谢大山的庇佑,不然占据更高生产力的汉人,也许早就将他们赶到了更南方了。
其实这些人到底有多少族群、多少语言,汉人其实也不大清楚,只是概括为几个简单的族群。
但实际上,别看可能在汉人眼里是一族的,但实际上他们之间的差异可能比谁都想的要大。
那族群之间的世仇就好像幽灵一样在这些山越人中间世代相传,甚至他们都成了一种消遣娱乐的方式。
因为他们有时候杀一个外族人,也说不上是什么仇,反正杀着玩。而他们这种内部仇杀的血腥,甚至让陈登都感觉到骇人。
他年轻的时候曾随家里人到庐江山里历练。
当时他就听说,有一个和家里关系还不错的山越人首领,打着和解血仇的幌子,邀请数十名和他沾亲带故的表亲到家中做客。
那一次,这个山越人首领用药麻翻了这些表亲,然后将他们活活吊死在了山里。
而这人之所以这么做,或许是单纯认为,把人都杀了,仇就解开了。
所以,正因为对山越人的了解,陈登明白,能制约江东孙坚的,就是这群人。
这些人残忍、无信,彼此之间又极难统一,可以说是天然的黑手套。
此时,就在江东使团北上的之前,陈登就已经让人和庐江的几个山越豪酋取得了联系,并支援给山里大量的铁器。
一旦孙坚真有什么坏心思在,那就怪不得他陈登了。
今天的天气很好,虽然有些冷意,但晴空万里,而陈登也徜徉在这广阔天地中,将这些事情梳理结束了。
即便他还想在磨蹭一会,但幕府的幕僚们却都在暗示,即便再给下马威,如果曹氏入城的第一天,他陈登都不见一见,那就不是促和了,而是真的要和曹氏再开战了。
没办法,陈登终究还是需要曹操这个强大的盟友的。
于是,一行幕府中人再次折返回城,然后陈登在幕府中见到了曹氏送亲队的主使陈群和副使曹昂。
按照惯例,陈群先开口夸耀着陈登一番,然后将嫁妆的礼单递给了陈登。
从礼单上可以看到,曹操是非常疼爱自己这个女儿的,送来的东西很多都是精品,来自西域的琉璃,蜀地的丝绣,辽东的骏马,青州的金器。
从漆器到妆镜,从锦绣到烛台,样样都透着奢华。
陈登对礼单夸赞了一番,然后很自然的将话题带到了曹操身上,询问他在泰山的战事如何了。
陈群有张仪苏秦之能,自然回的水滴不漏。
他一方面将曹操说的用兵如神,战事如何如何顺利,又一方面暗示着己方虽精但兵力薄弱,还不能一口气吞下这么大的果实,所以想要和陈登一起分享。
但这种纵横家的说辞,陈登如何会信,他只是笑笑。
他当然明白曹操现在的处境,别看此公现在好像春风得意的,连那威震东方的关羽都不是他的对手。
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