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因为在分封情况下,所有国家都存在竞争,而儒家却是教人怎么样进行内部维稳的学说。
在残酷的国家博弈竞争中,反正谁学谁死,不论是春秋战国,南北朝,五代十国,甚至大宋,甚至大明,都用它们的历史证明了,儒家不适合国与国之间竞争的核心纲领。
当然也可以换一种说法更加的容易理解,那就是丧尸横行,先杀圣母,除非这圣母拥有碾压式的力量,否则就必然会被淘汰掉。
当然这也不能怪儒学,因为当国家强盛的大统一王朝时,儒学就是华夏文明的璀璨明珠,是教化外族的文明灯塔,但只要陷入到国与国间的争端,那儒学的弱势就会体现出来。
如果整個地球只有华夏一个民族,那儒学千秋万代也不是不可能的事情。
可谁让整个世界不仅是华夏孤立存在呢,所以纵然儒学在唐朝还算是先进,但李泰也已经在想办法去限制这学说的发展。
而李泰找到的道路是所谓的证道?那自然不是。
而是跟李世民一样,都坚持分封的立场,自己不需要特意打压儒学,釜底抽薪就够了。
只要分封能顺利执行下去,在不断竞争下,以儒学为主国家,自然就会被淘汰掉。
当然,因为都是华夏民族的竞争,到最后需要一个合理的遮羞布时,儒学又会被重新拿回来,孔子的牌子也会被立起来。
不过还是那句话,儒学是盛世的灯塔,到了乱世就会黯淡。
但分封对李泰现在提倡的证道学说而言却是最大促进。
因为乱战的环境,人们会追求效率,而这自然会增加对这些提升生产效率学说的支持。
战国时代的法家,为什么会成为统一天下的学说,因为这个学说是最追求效率与务实的。
但大统一之后,整个文明都不再直接追求效率了,而是需要儒家统一思想,稳定社会。
而经历了春秋战国,传承了秦汉南北朝,儒家不说未来会发展成什么样,但他们至少知道什么样的生存环境是自己是最不适合的。
所以他们不喜欢李泰所提出来分封,哪怕是分封国外,儒家也不愿意。
因为只要有分封就会有竞争,有竞争儒家的弱势迟早会显露。
而儒家学说只想在华夏这大统一的文明中,继续安稳度日,一直到同华夏一起毁灭。
李百药看着李承乾道,“如今不论太子是否愿意,那么太子都将与燕王同台竞技,太子可有万全把握!?”
李承乾看着李百药,却苦笑着道,“若是有万全把握,我何以在此生闷气。”
李百药道,“燕王擅长经营之术,既然他选择了开发吐谷浑,那吐谷浑便会有极大可能开发出来,我们想要不落下风,唯一的办法便是及早抽身!”
“李师的意思是,让我放弃草种计划?”李承乾听到了李百药的话,不由愕然。
但李百药在这时候摇摇头道,“我的意思是,要以最快的速度完成陇右的草种计划!”
“最快速度的完成这个计划?”李承乾倒是有几分的恍然。
李百药道,“我们不应给燕王同台竞技的机会,哪怕再差,至少在燕王取得成果前,我们必须要先一步的取得成果,从《草种计划》中脱身。
在经营方面与燕王比较,本来就是太子您的弱势,而用自己弱势去对抗燕王强势,这是不明智的!”
李承乾听到了李百药的分析,此刻的局面却是马上清晰了起来。
不论怎么说,现在的燕王还在吐谷浑前线打仗,根本就没有进行耕种的机会,但自己却已经开始着手去做这件事情了。
在这样的情况下,自己所要做得就是尽快收手,把这件事完成。
正如同李百药所说,不要给李泰同台竞争的机会,更不要在李泰强势的地方死磕。
“寡人明白了!”李承乾重新恢复了从容不迫,冷静对李百药道,“我这就告知许敬崇,让他加快速度,不惜代价把这草种计划给完成。”
李百药见到李承乾明白了自己的意思,倒也不在多说,只是对着李承乾微微行礼。
而李承乾更笑着对李百药进行回礼。
李承乾觉得李泰又获得了战功的事也未必全部都是坏事,正因为李泰的起势,让原本希望李泰被压制下去的势力感觉到几分紧迫,所以果断在自己的身上押注了。
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