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“不客气,咱们走吧,把这几个醉鬼送走!”
苏瑞几人明显的是喝大了,这个张罗着还要去夜总会潇洒,喝第二场呢。
陆凡和周丽把这几人统统塞进出租车里在各自人身上找到手机给他们家里的老婆打去了电话,让她们告诉司机家庭住址。
送完这些人,陆凡因为跟周丽不顺路就分道扬镳了。
陆凡要回去查资料,他要弄清楚体内这股不寻常的气息到底是什么。
虽然暂时断定是跟基布族的针灸图谱有关,可是这到底是怎么回事,陆凡心里还是迫切的想知道。
如果真的是跟什么修炼境界有关,陆凡是很想突破这层境界的。
既然有这么一个增强自身力量的机会,为何不去修炼呢?
回到家以后陆凡因为家里没有电脑就去小区附近的网吧查资料了。
进入网吧开了机子,陆凡便一头扎进了查阅基布族和针灸图谱的资料中。
一个小时后,陆凡走出了网吧。
天上繁星耀眼,陆凡长舒了一口气。
经过反复的阅读和推敲。
陆凡终于弄懂了基布族信仰的古武精神到底为何物。
说到底这份象征着图腾文化的针灸图谱并非是古武界的圣物。
乃是仙物。
因为基布族并非是华夏国,其传扬的古武精神有些误差。
陆凡清楚的记得当时去帮基布族扫除外来武装势力的地点。
也清楚的看过基布族信仰的图腾。
那是栖息于非洲的一种传说生物,主要在库施和埃塞俄比亚南部一带活动,基布族的图腾信仰是一个无头人。
这些无首人的肩膀下面长着一双诡异的眼睛,透着骇人的目光,宽裂的大嘴在腰部开合。
基布族并非华夏国的民族,他们对传说乃至华夏国的神话不甚了解。
靠着对图腾的信仰文化把华夏国的武术称之为古武。
以为修习古武之术便能将身体练成刀枪不入的境界。
其实却曲解了这种图腾文化的信仰。
基布族真正的图腾文化信仰的莫名生物是指的华夏国的刑天。
因为刑天就被称之为无首人,也即是没有头的家伙。
无首人也和华夏国古代的传说生物“刑天”十分相似。
在这华夏国《山海经.海外西经》中可以找到出处。
传曰:“刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”
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