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第253章 智能是什么（第3页）

然而，在经典物理体系的天空中，两朵乌云在飘荡着，让科学家们，为此头疼不已。一度成为一种，不可说的和谐东西。

第一朵乌云，迈克耳逊－莫雷实验与“以太”说破灭。所谓以太，是物理学家给光找的传播介质。

但是，1887年，迈克耳逊与莫雷合作，在克利夫兰进行了一个著名的实验，“迈克耳逊－莫雷实验”。

实验结果证明，不论地球运动的方向同光的射向一致或相反，测出的光速都相同，在地球同设想的“以太”之间没有相对运动。因而，根本找不到“以太”或“绝对静止的空间”。

实验使科学家处于左右为难的境地。他们或者须放弃曾经说明电磁及光的许多现象的以太理论。如果他们不敢放弃以太，那么，他们必须放弃比“以太学”更古老的哥白尼的地动说。经典物理学在这个著名实验面前，颇有种让人信仰崩塌的感觉。

第二朵乌云，黑体辐射问题。19世纪末，卢梅尔等人的著名实验―黑体辐射实验，发现黑体辐射的能量不是连续的，它按波长的分布仅与黑体的温度有关。这实在是滑天下之大稽，物理没办法解释！

后来，现代物理学建立。第一个问题，由爱因斯坦解决，假设真空光速恒定，狭义相对论建立。

第二个问题，另一位大牛普朗克提出能量量子化假说，引入普朗克常数，成功解决黑体辐射问题。量子学开启。

而今天，无论是相对论，和量子学，成为老幼皆知的东西，得感谢无数影视，科幻小说的帮助。什么时空穿梭啊，什么情感感应，量子纠缠，薛定谔猫等等。

也算是帮忙进行了很多科普。

应该感谢这些文艺工作者，用自己浅薄的科学知识，来帮忙引入大家，去向往和探讨科学。

或许，下一个科学大牛的地摊文学小故事，就是起源于某位年纪很小的孩子，小时候读了一本科幻小说故事，从而让他走上科学家的道路呢？

回到最初，以辛启天当前浅显的科学知识积累，在他看来，世界的本质，一切有一个基本的定理，和基本的理论编码，然后整体实际上是不确定的，是流动状态的。

所以，再思考人工智能的问题时，从最开始。辛启天就认为，量子计算机的出现，才是人工智能，人们心中的那种和人类一般的智能生命的机械智能，从此会开启。

人工智能的定义，分两部分。即“人工”和“智能”。“人工”比较好理解，争议性也不大。关于什么是“智能”，这就复杂了。涉及到其它诸如意识、自我、思维等等。人唯一了解的智能是人本身的智能！

但是我们对我们自身智能的理解都非常有限，根本搞不清楚，什么是智能。只能有个人工参考。

所以这一块，显得有点唯心。

以某些人的科学理论来看，智能，牵扯哲学等等，是不可科学，都需要进行讨论。

这就又绕回两个物理体系了。确定，和不确定。可以直观观测的，无法观测的。颇有种，道可道，非常道的感觉。

但是在辛启天看来，科学的本质，不是什么科学理论，它的核心，是科学研究的方法，和科学的思维方式。

如果说人工，是经典物理。那么，智能，就是现代物理。

这样理解的话，就很明显了。量子计算机的理论，非常适用于智能。不确定的，不可直观观测的动态事物。

不过，现代物理中，有明确的体系，相对论，量子力学。

所以，在辛启天研究量子计算机运行使用的时候，他也一直在找这种本质的基础理论。

如今已经找到了，就是量子基因编码。

只是找到之后，还要确定下来，非常令人头疼。需要辛启天去深入理解，将基础算法给定义好。

接着，未来的人工智能，还有一切东西，将会自然而然的，让它自己演化成长，最终成为智能生命。

这也是辛启天为什么感慨，自己将会很难看到，未来一个真实的虚拟世界存在那一天。因为，一切的动态事物，需要自行发展，他自己已经无法操控了。

这就给了辛启天一种，很大的恐惧！

因为，他现在，在做的事情，是打开一个潘多拉之盒，会放出来一个，让人们恐惧警惕不已的智能生命！

一旦“胚胎”成功，长大后的孩子，就是个完全独立的个体。哪怕是辛启天本人，也已经无法掌控了。

量子基因编码，有了头绪之后，就是极为繁琐的工作，需要不断进行推算，然后一一编写。

在这个过程中，辛启天基于以上考虑，总想琢磨着，是不是能够刻入一个自我的基本基因，让这个生命，和人类形成纠葛，别到时候反噬。

只是这极为困难，一旦给它确定了自己的印记，那么，它还是不是智能生命，就有待商榷。最后要是忙活一圈，仍然是个人工系统，那就很遗憾了。

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