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“马老头,我即使知道其他三玉牒是何等模样,又有什么用?这都有上千年之久了,这些玉牒此间都不曾现世过,也许早就被毁了!”。我看着马老头说道。
“应该不会的,这些玉牒虽然是软玉所制,毕竟珍贵无比,能得到其传承的必然如获珍宝而秘不示人。而且,我派古训,法器不出,玄机隐伏。这法器玉牒,五块本就一体,彼此之间定然有所联系,现在已出现了黑白两块玉牒,其他三块应该也会很快现出端倪,这是我玄机流重新入世的契机啊”。马自在对我继续解释道:“而且,我之前也跟你说过,若要解放被你收纳了的黄老太的胎光魂,至少要带有主神之力的法器方可实现,所以,你手持这黑白二玉,要想办法凭借这黑白二玉去寻得另外三玉,至于具体办法,我们在细细参详,从长计议”。
“哎、这虚无缥缈之事,做起来,谈何容易”?我念及如今正被黄老太的胎光魂共享我寿元的事情,顿觉棘手,不免灰心丧气。
“我给你详细讲讲我门派成立的历史,凭你古灵精怪的性子,也许其中可以发现一些有用的线索”。马老头示意我端过一把椅子,与他对坐于案前,向我娓娓道来。我也取过纸笔,记下他叙述的关键点。
开元后期,道济祖师主持了泰山封禅时,得仙人传授灵书,并获赠金炉和玉牒,后诈死远遁,远离了玄宗朝堂,专心修道而去。这期间,道济祖师将一身所学传于了三子张埱和女婿郑镒,并根据两人的资质,因材施教各有侧重:张埱从政多年,所学侧重机谋而郑镒颇具根骨,故所学侧重玄学这也成为后来的玄机门内部分化,导致各时代主修玄流和主修机流的门徒竞争不断的源头。
那时,早已不是开元盛世的景象,玄宗宠幸杨贵妃,不理朝政,安禄山与杨国忠争权夺利,终于发生了著名的安史之乱事件安禄山的叛军攻占潼关,唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经马嵬坡时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨国忠兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,bp赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”,可陈玄礼已是野心膨胀,竟想意图刺王杀驾,就此解决唐玄宗并另立新朝。
当时的诗人郑略,作诗记载此事:
玄宗回马杨妃死,难忘日月新。
终是圣明天子事,景阳宫井又何人?
值此危难之际,道济祖师忽然出现,施展神奇道法,乱军中救出了唐玄宗,并利用各方势力以机谋寻得平衡,终于平定了判断,使玄宗得以顺利归京。玄宗对道济祖师的出现自然是大为诧异。道济祖师说:为报玄宗三次拜相的知遇之恩,故现身来救,然天道循环,请玄宗此后好自为之,临别前,拜请玄宗对其女婿郑镒多加照拂。
这道济祖师果然是天下当岳父老泰山的典范,在朝时,不止一手提拔郑镒,更是得传仙法后,将一身所学倾囊相授,是以郑镒得传道济祖师全部衣钵。其诈死修道多年,却在再次临世后,仍不忘拜托玄宗照顾下凡世中的女婿。
自那之后,就再无道济祖师的音讯,有传其已修得有成,羽化成仙有传其凡心未了,一直无法窥破瓶颈,终于在郑镒的照料下,安然老去,至于哪个传法是真实的,不得而知。
玄宗归京之后,感念道济祖师之恩,本准备大力提拔郑镒,哪知郑镒得传道济祖师仙秒道法后,早就失去从仕之心。玄宗感慨道济祖师洞晓天地玄机之能,亲自书写玄机二字匾额赠与郑镒,并委派道济祖师三子张埱,协助郑镒成立了玄机门流派,玄机门成立后,郑镒和张埱追认道济祖师为首代仙祖。
至于道济祖师的长子张均和次子张垍,史书所载,在安禄山叛乱后,均、垍两弟兄都受禄山伪命。实则不然,张均是死命追随安禄山,成为安禄山的忠实鹰犬,在朝野上下掀起腥风血雨。
而张垍的妻子为宁亲公主,他拜驸马都尉,深受玄宗喜爱和大恩,他是委身事贼,目的是要伺机除去安禄山和兄长张均,自此埋下了兄弟阋墙之争。后来事败,张垍脱身后追随了大将郭子仪,而张均搜捕张垍不得,对外宣称:张垍与当时的贼相n烈,都死于乱军之中。
郭子仪得张垍等忠君人士的帮助,终于平定了安史之乱并活捉了张均一干人等,当时主政的唐肃宗,感念道济祖师救驾玄宗之功:说张说张道济有旧恩,特免张均死,长流合浦郡。张均流放途中作诗曰:瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。从此更投人境外,生涯应在有无间。
再后来,朝廷内部掀起了牛李党争,张均之子npn成为了牛党牛僧孺的主力,张垍之子张议潮加入了李党李德裕的阵营,这两兄弟的后辈又继续了上一代的恩怨。
牛李之争,李党渐渐式微,张议潮去玄机门寻求帮助,此时,玄机门也进入第三代传人的时期,第三代传人为郑镒的儿子郑注,张埱的儿子张巳,以及两个外姓弟子孙起和崔丰。为帮助张议潮评定党争,玄机门三代弟子倾门而出,史书所载:李党的张议潮、郑注、李训等,平息牛李党争,以李党李德裕全面胜出而告终。然平息牛李党争的过程中,孙起战死,张巳残躯,对玄机门的传承造成了巨大的影响。
npn自从牛党失势之后,退入关中隐匿,期间认识了王仙芝和黄巢,后来王仙芝举事,npn附逆。不久,唐僖宗封王仙芝为“左神策军押牙“,王仙芝思想有了动摇,欲放弃斗争,接受唐僖宗的官职。黄巢斥责王仙芝说“曾共同立下誓言,横扫天下,你却中途变心”,怒不可遏的黄巢出拳击打王仙芝,导致了王黄分流。王仙芝与黄巢分流之后,npn又尾随黄巢一路杀到长安,只为血洗先辈仇苦,那时节,迎来了玄机门的第一次危机。
听到这里,我似乎听出点眉目,急忙打断了马自在讲述的门派历史:“马老头,这道济祖师的法器传承,在第二代时,到底是如何分配的呢?”
“马老头,我即使知道其他三玉牒是何等模样,又有什么用?这都有上千年之久了,这些玉牒此间都不曾现世过,也许早就被毁了!”。我看着马老头说道。
“应该不会的,这些玉牒虽然是软玉所制,毕竟珍贵无比,能得到其传承的必然如获珍宝而秘不示人。而且,我派古训,法器不出,玄机隐伏。这法器玉牒,五块本就一体,彼此之间定然有所联系,现在已出现了黑白两块玉牒,其他三块应该也会很快现出端倪,这是我玄机流重新入世的契机啊”。马自在对我继续解释道:“而且,我之前也跟你说过,若要解放被你收纳了的黄老太的胎光魂,至少要带有主神之力的法器方可实现,所以,你手持这黑白二玉,要想办法凭借这黑白二玉去寻得另外三玉,至于具体办法,我们在细细参详,从长计议”。
“哎、这虚无缥缈之事,做起来,谈何容易”?我念及如今正被黄老太的胎光魂共享我寿元的事情,顿觉棘手,不免灰心丧气。
“我给你详细讲讲我门派成立的历史,凭你古灵精怪的性子,也许其中可以发现一些有用的线索”。马老头示意我端过一把椅子,与他对坐于案前,向我娓娓道来。我也取过纸笔,记下他叙述的关键点。
开元后期,道济祖师主持了泰山封禅时,得仙人传授灵书,并获赠金炉和玉牒,后诈死远遁,远离了玄宗朝堂,专心修道而去。这期间,道济祖师将一身所学传于了三子张埱和女婿郑镒,并根据两人的资质,因材施教各有侧重:张埱从政多年,所学侧重机谋而郑镒颇具根骨,故所学侧重玄学这也成为后来的玄机门内部分化,导致各时代主修玄流和主修机流的门徒竞争不断的源头。
那时,早已不是开元盛世的景象,玄宗宠幸杨贵妃,不理朝政,安禄山与杨国忠争权夺利,终于发生了著名的安史之乱事件安禄山的叛军攻占潼关,唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经马嵬坡时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨国忠兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,bp赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”,可陈玄礼已是野心膨胀,竟想意图刺王杀驾,就此解决唐玄宗并另立新朝。
当时的诗人郑略,作诗记载此事:
玄宗回马杨妃死,难忘日月新。
终是圣明天子事,景阳宫井又何人?
值此危难之际,道济祖师忽然出现,施展神奇道法,乱军中救出了唐玄宗,并利用各方势力以机谋寻得平衡,终于平定了判断,使玄宗得以顺利归京。玄宗对道济祖师的出现自然是大为诧异。道济祖师说:为报玄宗三次拜相的知遇之恩,故现身来救,然天道循环,请玄宗此后好自为之,临别前,拜请玄宗对其女婿郑镒多加照拂。
这道济祖师果然是天下当岳父老泰山的典范,在朝时,不止一手提拔郑镒,更是得传仙法后,将一身所学倾囊相授,是以郑镒得传道济祖师全部衣钵。其诈死修道多年,却在再次临世后,仍不忘拜托玄宗照顾下凡世中的女婿。
自那之后,就再无道济祖师的音讯,有传其已修得有成,羽化成仙有传其凡心未了,一直无法窥破瓶颈,终于在郑镒的照料下,安然老去,至于哪个传法是真实的,不得而知。
玄宗归京之后,感念道济祖师之恩,本准备大力提拔郑镒,哪知郑镒得传道济祖师仙秒道法后,早就失去从仕之心。玄宗感慨道济祖师洞晓天地玄机之能,亲自书写玄机二字匾额赠与郑镒,并委派道济祖师三子张埱,协助郑镒成立了玄机门流派,玄机门成立后,郑镒和张埱追认道济祖师为首代仙祖。
至于道济祖师的长子张均和次子张垍,史书所载,在安禄山叛乱后,均、垍两弟兄都受禄山伪命。实则不然,张均是死命追随安禄山,成为安禄山的忠实鹰犬,在朝野上下掀起腥风血雨。
而张垍的妻子为宁亲公主,他拜驸马都尉,深受玄宗喜爱和大恩,他是委身事贼,目的是要伺机除去安禄山和兄长张均,自此埋下了兄弟阋墙之争。后来事败,张垍脱身后追随了大将郭子仪,而张均搜捕张垍不得,对外宣称:张垍与当时的贼相n烈,都死于乱军之中。
郭子仪得张垍等忠君人士的帮助,终于平定了安史之乱并活捉了张均一干人等,当时主政的唐肃宗,感念道济祖师救驾玄宗之功:说张说张道济有旧恩,特免张均死,长流合浦郡。张均流放途中作诗曰:瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。从此更投人境外,生涯应在有无间。
再后来,朝廷内部掀起了牛李党争,张均之子npn成为了牛党牛僧孺的主力,张垍之子张议潮加入了李党李德裕的阵营,这两兄弟的后辈又继续了上一代的恩怨。
牛李之争,李党渐渐式微,张议潮去玄机门寻求帮助,此时,玄机门也进入第三代传人的时期,第三代传人为郑镒的儿子郑注,张埱的儿子张巳,以及两个外姓弟子孙起和崔丰。为帮助张议潮评定党争,玄机门三代弟子倾门而出,史书所载:李党的张议潮、郑注、李训等,平息牛李党争,以李党李德裕全面胜出而告终。然平息牛李党争的过程中,孙起战死,张巳残躯,对玄机门的传承造成了巨大的影响。
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