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分卷110（第2页）

老祭酒道，作为传学翰林，除了正常的授课外，还有一个职责。

需要为国子监和现在的义务教育的学生定制教学计划。

现在刚好是这期的教学计划定制的时间。

莫少珩：

以前好像的确对国子监的事情少了些关心。

现在他的工厂什么的都走上日程了，要做的也是秋收，地里的黄豆之类的也得一并收割了。

不过，让庄上的管事多操心着就行。

莫少珩点了点头。

然后专门去了传学翰林办公的地方，其实也就是和一群文学博士一起。

莫少珩在桌子上铺上了纸笔。

教学计划么？

然后落笔写下，素质教育几个字。

他现在是传学翰林了，写下的可不仅仅是几个字，而是会被执行下去。

莫少珩脸上带着笑，讲文明，树新风，争当北凉好少年，让北凉的人看一看，一个个五讲四美的好少年是什么样子吧。

第66章大豆油

五讲四美。

即讲文明，讲卫生，讲秩序，讲道德，语言美，心灵美，行为美，环境美。（注：资料来自百度）

它是符合北凉的传统文明和精神文明的。

是礼教发展了数千年后，向好的一方面的缩影。

这样的倡导，在现代已经好多年没有被提及了，反而去约束什么人必须要阳刚，批判娘炮。

似乎，给人一种对外貌的约束，超过了对心灵的约束、

就像是回到了以前，非要让安静性格的小孩，变得阳光，非要让不擅长交际的小孩，强迫进行交际，这样的结果，不过是为了满足大人自以为是的美好，而忽略了对小孩造成的阴影。

莫少珩将素质教育中的五讲四美写成了文章，其中又引用了先贤文章来印证每一个点。

等交到祭酒手上的时候，祭酒的手都有点抖。

先贤的思想，引导着精神的文明，自然是好的。

有的思想也十分的唯美。

但它也是一种思想的概括，有时候虽然让人理解了，但却不知道在现实中该怎么做，才能弘扬先贤的美德。

莫少珩写的这个五讲四美，就像是将先贤的思想具体化了一般，让人有了方向。

莫少珩手上看似简单的一篇文章，它却是几千年文明发展的浓缩。

自然，字里行间都有一种震慑灵魂之感。

加上莫少珩的文章，本就花团锦秀得厉害，看得人精神荡漾。

老祭酒，干脆让人将莫少珩的文章贴了出来，让人观看。

莫少珩：

这就有点让人羞耻了。

不过，该干的事情，依旧得干。

第二天。

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