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第二十七章 三十年（第2页）

正由是第一个追随王舆的弟子，按辈分是大师兄。

但他出身草莽，最低，年龄还偏大，所以，真没有太多可以拿的出手的东西。

但是。

牛季牛正由，是所有弟子中最有毅力的。

于是，牛正由选择为人族留下一条大毅力造化路。

而这正是后来的问道天梯！

想要创造一条问道天梯，首先需要开路，于陡峭的山川间开凿出一条大道。

毫无疑问，这是一项前所未有的大工程！

就算是牛正由是修行者，也没有那么容易。

但牛正由确认自己要走的路之后，王舆欣然同意，开始教授牛正由开山采石之法。

于是。

从这一天开始，猕猴山中多了一个采石修路之人！

每日都能听到山间传来叮叮当当的凿石之声。

继牛正由之后，尚耿尚正留也找到了自己的路。

若人族真到了无路可走的时候，粮食或许才是重中之重。

只要有了足够的粮食，就能养活更多的人口。

于是，从这一天开始，尚正留脱下了象征士子身份的长衫，换上了一身适合劳作的短打。

正留和正由不同，他出身最好，乃官宦子弟。

在今天之前，他从来都没下地劳作过，需要从头开始学起。

正是从这天开始，尚正留开始向夫子请教耕种之道。

耕地种粮、培育药材、遍尝百草

这不仅是后世摇篮的需要，也是猕猴山师徒们的生存需要。

时势造英雄，在师兄弟们相继找到自己的路之后，其他的弟子们，也先后找到各自要走的路。

譬如，正乐。

欲灭其族，先灭其史。

正乐所找到的路就是修史！

他想找到一条，能够让人族哪怕文化破灭，只要看到他留下的痕迹，也能藉此悟道延续文化、历史的路。

正乐找到夫子，夫子欣然受之，教授正乐留下痕迹之法！

至于正偃，在一番研究后发现，猕猴山取水竟然全靠老天爷给面子。

作为人族复兴的摇篮，这怎么行？

于是，正偃决定给这个摇篮注入一道无法被切断的水源。

这个就太难了！

为了让摇篮的位置更隐蔽，刻意选择了猕猴山的山巅。

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