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第15部分(第1页)

那么,白骨精只是一个最低层次的妖怪,连第一个层次都达不到。按照上面衡量神仙实力的标准来看,白骨精没有任何实力。再从整个作案的过程来看,白骨精的确没有任何手段,她仅仅只会“换马甲”这一招。

你看,白骨精她连续换了3次马甲,3次都被发觉了,还是被揪出来打死了!

白骨精,完全一草根妖精,就她还想吃唐僧肉? 唐僧肉是给她吃的? 想的倒美!

(39) 取经究竟是不是在作戏?

有些朋友把唐僧取经仅仅只当作是如来、观音导演的一出闹剧; 认为是表演; 是作秀; 走走过场。这绝对说不通! 今天; 有必须纠正这一谬论。

如果单单只从“如来要提拔唐僧”这个角度来看; “作秀论”似乎还是有道理的; 因为唐僧是观音菩萨选定好了的一个提拔对象。但是; 仅从这个角度观察; 得出的结论就必然是片面的; 狭窄的。我们应该从整体、全局的角度来观察。

唐僧取经仅仅只是“整体”计划的一个组成部分而已; 整体计划是什么? 是如来传经!

如来的地盘,原本只在西牛贺洲,但他要把他的经传到本不属于他管辖的东土来; 要东土的芸芸众生都给他交香火钱; 要抢走原属于天庭道派的生意! 这样就势必会与天庭道派发生摩擦冲突。

所以如来佛自己不便于出面露脸,他就把这个艰巨的任务交给他下面的一个人去做; 他下面的这个人再一层层的往下交代; 最后落实到唐僧师徒四人的身上; 唐僧四人就是这个计划的终端执行者。

因此; 唐僧取经; 走那么远路; 捉那么多妖; 都只是整个故事的一个分枝而已! 如来传经; 才是整个故事的主干!

对于唐僧来说; 能够得到如来佛的提拔; 是终极目标! 而对于如来佛来说; 提拔取经人唐僧,仅仅只是他这个计划中的副产品! 扩张自己的势力范围才是他如来佛的终极目标!

拿现代社会来说; 任何一个国家的领导人通过“作秀、表演、走过场”来提拔一个干部还是比较容易的; 下面的人甚至还会积极配合。但是; 企图通过“作秀、表演、走过场”来扩张自己的地盘; 侵吞对手的地盘; 那是绝对不可能的事!

对手会配合你吗? 不打死你才怪!

如来佛的最终目的是为了扩张自己的地盘; 因此;“作秀论”就绝对说不通! 这就只能用“斗争论”来解释! 既然是斗争; 就必定是暴力的、残酷的、血腥的!

如来佛要向东土传他的经; 以扩张自己的势力范围; 很难很难! 天庭道派岂能坐视不理?所以如来寻思着; 要想办成这件事;“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”

观音菩萨通过市场调查; 认为难度有两个方面: 一是没有人愿意来取经; 二是路途艰难走不过来。

因此; 观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”; 使皇帝迫切需要这些经; 用皇帝来命令唐僧去取经; 这样; 第一个难度就解决了。

如来要抢道派的地盘; 道派不可能不管; 但在观音的运作下; 唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了; 而不再是“如来要抢地盘”了; 合理合法了; 这一招实在是高。

第二个难度是,西天这一路上的妖魔实在太多; 这些妖魔可以归纳为三大类:

1。 天庭道派的势力;

2。 佛派内部的势力,

3。 割据一方的野势力。

解决这个难度,观音菩萨只采用一种方法; 一律消灭! 为什么? 因为她要借此机会扩大自己的势力范围; 消灭其他所有的敌对势力!

可是; 并不是所有的妖怪都与她作对; 妖怪们要想吃一个人是非常容易的; 并不会稀罕一个过路的和尚; 有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们; 观音菩萨就用吃了可以长生不老的金蝉子作诱饵; 引妖出洞!

吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会; 所以妖怪们才会舍得押上性命去赌、去拼; 这样才能把他们一网打尽!

可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧肉; 因为他们有蟠桃吃; 再说他们与唐僧也没有厉害冲突; 怎么办呢? 观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子; 让他们来诛杀! 猴子必然要与他们殊死搏斗; 最后将他们斩尽杀绝!

佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧肉的; 他们才最有可能是奉命来“作秀”的; 可细看; 也不是; 各人都有各人的事; 大家的时间都很紧; 哪有闲工夫去作秀啊; 佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的; 与取经队伍不期碰撞了! 观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系; 以扩大自己的影响。

这三股势力; 按观音菩萨的指示: 一律消灭! 这才是为什么要他们徒步而行的真正原因; 否则的话; 直接飞到西天把经取过来不就得了! 如果是飞过去的话; 那么观音就得不到那些地盘了。

所以; 取经就成了一个幌子; 并且规定他们只能慢慢走,其真实目的就是要消灭各路妖怪!因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放出去的,紧接着,就是妖怪们倒了大霉!

这从各类妖怪的结局可以看出:

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