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这上面不缺有钱人,更不缺怕死的懒人,他们宁愿花高昂的价格,也不愿意辛苦下山,还得冒生命危险。
还有一门生意,山上的人是抢着付钱,每天门口都得排队。
那就是充电站!
起初有人想要到庙里去接插头充个电,谁知道庙里的和尚说,他们都是用柴火和蜡烛,从不用电子产品,说是会扰乱修行。
然后,两家充电站就接连而起。
每个充电站里有50个充电宝,每天有人充好电从山下送上来,晚上再来把没电的充电宝带下山。
想充电就只能到这儿来买,要不然就自己下山想办法。
这门生意就是做挑夫生意垄断的,干挑夫的专门给充电站,小商店供货。
当然,谁有其他需求,只要不影响到两家生意又给足价钱,挑夫也接。
接充电宝可不是按照个来算,而是按照充一次电来计算的。
把手机留在这儿,充满一次10块,愿者自来。
现代社会,人类对电子产品有着严重的成瘾性依赖,别管是大人小孩,走到哪儿都缺不了电子产品。
手机更是必备的生活物品。
况且,他们还要从上面了解信息,看看山下的情况究竟如何,什么时候能恢复正常生活。
对于那些企业老板,白领、金领来说,电子产品更是一分钟都少不了。
从手机到平板,再到笔记本样样都要,
快近千人的营地,100个充电宝都快要不够用了。
小庙里。
被寺庙内外神话,当活佛供起来的小僧正在静室诵经。
只要待在寺里,每日他都要诵经三篇,日复一日,从未变过。
但,今天小僧却提前睁开双眼,把往日里精心供养的佛珠随手放在地上,捧起眼前的木鱼。
“时间差不多了,快了,就快了。”慈眉善目的面容被阴沉取代,眼中的灵光变为浑浊的狡黠。
此刻的小僧哪里还有往日的慈悲形象,反倒像是被魔鬼诱惑的堕落者。
十日后。
尖山营地的人数破千,连平台下方的斜坡都住满了人,走路都快没地儿下脚。
先来的人向后来的介绍这里的情况,后来的把山下的情况讲给他们听。
正说得热闹,整日大门紧闭的寺庙突然拉开一条缝隙。
“吱吱”此时天色有些暗淡,山顶寒风阵阵,再加上这股阴森的声音,让人不禁想起某经典恐怖片的桥段。
“是大师,大师出来了。”不过这些都在小僧踏入寺门的一刹那改变,狂热的声音骤然响起。
“活佛,是活佛啊!我见到活佛了”一位本就信佛的大妈,咚的就跪下,嘴里念着阿弥陀佛不停的双手合十跪拜。
“活佛,活佛为我们指点迷津吧!”在这儿的佛教徒还真不少,哗啦啦的又是跪倒一片。
人类总是盲从的,看到其他人都这么做,想不想的都跟着跪在地上,嚷嚷着:“活佛,活佛”
俯瞰眼前跪倒一地的人群,小僧的面色无悲无喜,缩在袈裟里的右手抬了起来。
一只木鱼出现在众人眼前,小僧又抬起左手,短小粗糙,看起来像是随手捡的柴火棍似得木棒轻轻敲击在木鱼上。
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