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第127节（第2页）

等到文书转到自己面前，穆二胖连忙屏气凝神，看起题目来。

八股文题为‘有德此有人’。

看到题目的同时，穆二胖已经想到了这句话的出处。

这句话出自《礼记·大学》，前后全句是‘君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用’。

意思就是说君子首先要注重德行。君子有德行，才能得民众拥护，有民众拥护才会有国土，有国土才会有财富，有了财富自然能发挥用处。

虽然有点绕口，但意思并不难理解，就是德行是根本，财富是排在最末的，不能本末倒置。

以‘德行’是最重要、最根本的东西为主旨，再联系一下他背的滚瓜烂熟的本朝开国皇帝的生平，进行一番歌颂，文章并不难写。

他心下稍定，接着看诗题。

诗题为‘过客不须问诗在御屏风’。

这是一道每个字人人都认识，连在一起却让人摸不着头脑的诗题！

几乎是看清诗题的同时，穆二胖就听到了旁边考位上其他考生的吸气声。

这就是院试的一个难点了。穆二胖的习惯一直是开考前先阅卷，全部看完一遍做到心中有数，再一气呵成地答题。而有些心理素质不强的考生，则不会如此，他们在前头考试的时候通常都是按着试卷的顺序开写，时下的卷子一般都是先易后难，正常情况下开头都能写的很顺遂，把会写的都写完了，遇到难得再放慢速度，停下思考。

而院试两题一下子全放出来，让考生自己誊写。等于是强迫每个人都提前阅卷。

对心里素质不好的人来说，突然看到一个摸不着头脑的诗题，必然会影响前头那题的发挥。

穆二胖闭了闭眼，让自己先冷静下来，全心开始先答前头那道比较简单的八股文题，而暂时不去想后头那道把他也难住了的诗题。

第一百四十七章

考试时间未过半，穆二胖就先把文章写了出来。

因为在做文章时他确保自己没有分心去想后头的诗题，注意力高度集中，所以这篇主旨中规中矩的文章他从拟稿到定稿拢共只花了一个时辰的时间。

将文章从头到尾检查过一遍，穆二胖猜着刘学政好诗文，这次诗文出题又费了那般心思，文章在他心中的占分比例至多也就是三四成。

不过也甭管几成，反正这一部分完全发挥了他的真实水平。

下头就该去想诗题了。

诗题拆成两句，看似对仗工整，但穆二胖可以确定这两个句子绝对不是出自一首诗。不然他不会半点没有印象。

那就是截搭出来的了。这种没头没脑的诗文题，穆二胖最近做了不少，有了思路之后，就很熟练地把句子拆开细想。

首先是‘过客不须问’，他想到的翁承赞的《书斋谩兴二首》，原句是‘过客不须频问姓，读书声里是吾家’。

同首诗里头另还有一个名句，叫‘人家不必论贫富，惟有读书声最佳’。

这是一首赞扬书香门第，说读书比财富更重要的诗。

后头那句，‘诗在御屏风’，他一时间想不起来整首了，只想到了原句——‘谁似金华杨学士，十联诗在御屏风’。

这句里头有个典故，杨学士也就是杨徽之，据说他自幼勤奋苦学，拜了江南诗赋名家江为、江文蔚为师，不知倦怠地努力之下，最终和这二人齐名。

宋太宗就很欣赏杨徽之的诗，特地挑选了其中十联写于屏风，传为一代佳话。

说起来好像是很简单的事儿，但要在看过的那么些诗和文章里头想这么两句话的出处，就已经让穆二胖发了一头的汗，时间也又过去了半个时辰。

前后两句的出处弄明白了，穆二胖还是觉得两句诗关联并不大，不过截搭题素来都是有些牵强附会的。时下更有文人指责这种题目前言不搭后语，强行制造难度。

穆二胖选了赞颂读书、赞颂书香门第的主旨来写，另外还要把这诗题里头的截去的东西补充进去，提一提杨学士等。

他自己就是因为走上了读书路，而脱胎换骨，发生了翻天覆地变化的人，写起这样的题目来，自然也算是得心应手。

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