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总之在小七觉得自己人生事业遭遇滑铁卢的时候,他来到了后山,一路上把隐藏的手下都找了出来,无声训斥了一番之后,寻了个犄角旮旯的大树,抬头仰望四十五度明媚忧伤。
忧伤没多久,就看到一对老夫妻抱着个襁褓,从一片盖着细雪的枯草藤蔓里钻出来,两人搀扶着,小声抽泣着来到他坐着的大树脚下。
小七看着突然出现在后山的老夫妻两人,一头的问号。
只见这一把年纪头发花白的夫妇俩挨着树下的石头坐下,老妇人抱着孩子期期艾艾的哭泣,老爷子虽然没有吭声但也在不停的抹眼泪,而在老妇人怀里的孩子则明显刚出生没多久,这会儿正安静地睡着。
这样子看着就非常的让人揪心,不知道他们遇到什么事情。
然后小七就见老夫妻俩将怀里的孩子放在坐着石头边上,特意找了避风的那一面,接着一边哭一边互相搀扶着往外走,那老妇人哭得几乎背过气去,但也没有回头看孩子一眼。
沾染着细雪的杂草重新覆盖在大石头上,要不是刚看见两个大活人钻进去,谁能想到这里还有一条路?
小七震惊了:这老头老太是打算弃婴?!
大周的律法里其实是有规定,不允许父母亲人无故弃婴的,但是这个时代婴儿夭折率非常的高,刚出生的婴儿死亡率更是高达二分之一,还有根深蒂固的重男轻女思想。
所以,这条法令几乎等同于虚设。
但在京都附近这一块,这种弃婴的现象要比其他地方好很多,再不济还可以将无力抚养的孩子送去保善堂,另外京都贵人多,各大寺庙道观庵堂的香火也比较盛,所以这些地方也和保善堂承担着差不多的职能,收拢养育孤儿,布施药食给孤寡。
怎么也不至于把孩子扔大树底下吧!
不过下一秒小七就反应过来,人家这扔孩子也不是乱扔的。
因为这后山犄角旮旯的下头就是香客上山的道路,如果孩子哭闹,路过的香客虽然看不到但是能听到声音。
小七悄无声息的下树抱起孩子,招了个下属跟着那老夫妇离开,然后回转上头的院子将事情告诉小一。
小一看着抱孩子的小七第一反应却是:“这对老夫妇是从哪里上的山?”
从姬长恒在这里养病,这后山一块地方不说连蚊子苍蝇都飞不进吧,但绝对不可能有人摸上来他啥都不知道的。
而且这后山明明没有路上来,这从哪儿冒出来的老夫妇?!
比起小一的抓狂,清醒的姬长恒和周明妍则淡定的多,他们的关注点则在孩子身上。
这寒冬腊月的,眼看着就要过年了,便是将孩子扔在香客进香的必经之路上也不一定能活,更别说是在后山了。
之后经过一个日夜的查探,才大概弄清楚了事情的原貌,当然也找到了后山那条被人遗忘,隐在暗处的小道。
京都往东北走百来里有个小镇子,叫做锦绣镇,名字好听,名声也好听。
镇上有个传承百年的绣庄,名叫锦绣庄,里头的绣娘没有一千也有八百,每年出产的绣品都要远销大周各地,非常有名气。
这导致了这块地方和别处不同的风俗,这个地方很少会有弃婴,生了女儿的人家也非常欢喜。
但是从十多年前开始,锦绣庄开始没落了。
新上任的少东家年纪轻经事少,不小心着了人家的道,庄子里大批的货物赔给了别人,自己也变卖家产,最后勉强维持绣庄的运营。
若光是如此也就罢了,绣庄是个会下金蛋的母鸡,守住了绣庄家里早晚都会起来的。
然而少东家生了个败家子,十来岁的年纪不学好跟人去赌博,他哪里知道人家早就设了套等他钻,等到赌坊拿着借据找到少东家的时候,锦绣庄就彻底完了。
锦绣庄换了东家,绣娘们的工钱被压低了,但是好歹还有得赚,咬咬牙就继续干,然而罪恶的爪子开始伸向这些年轻的绣娘们。
众所周知,绣娘为了在绣花时保证绣品的质量,不但需要年轻眼神好的,日常还需要保养自己的手,因为越是贵重的布料越是娇贵,若是不小心勾了丝真的卖了绣娘都不够。
所以能在锦绣庄做绣娘的,除了一些老师傅,大部分都是年轻的未婚姑娘,毕竟成了婚以后都要生儿育女,操持家务,真的能在成婚后还继续做绣娘的家中必然不会贫困,又或者是夫家更看重媳妇儿会的手艺,所以不用她操持家中。
总而言之,能在绣庄里吃这口饭的,基本集齐了,年轻,保养好这两个特征。
能做局谋夺人家产的能是什么好人,这么多新鲜的年轻女子在眼皮子底下日日来回晃,哪里能忍得住。
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