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?兌下艮上損:有孚,元吉。无咎,可貞。利有攸往。曷之用,二簋可用享。
初九:已事遄往,无咎,酌損之。
九二:利,貞,征凶,弗損益之。
六三:三人行,則損一人。一人行,則得其友。
六四:損其疾,使遄有喜,无咎。
六五:或益之十朋之龜,弗克違,元吉。
上九:弗損益之,无咎,貞吉。利有攸往,得臣无家。
逐句讲解:
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减损,拥有俘虏,元始是吉祥的。没有灾咎,可以占有。获利要有攸长的前往。吃喝时使用,有两只簋的食物可以享用。损,是扣贝,扣除钱贝,是减损财富。曷,是喝的本字,是吃喝食物。簋,是竹子做的盛放食物的用具。通过西南的战争,周人拥有了很多俘虏,在最初是吉祥的。周人解放了西南,没有灾咎,可以长久的占有。占有西南之后,周人有两个根据地提供人员物资,一是渭河流域,一是巴蜀平原。有两份收成可以享用,周人的实力大增。
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结束事情,急速的前往,没有灾咎,斟酌着减损他。已,绳子打结停止。遄,是行走像水流湍急。酌,是用勺子舀酒喝。周人结束西南的战事,急速的前往回防周原本土。外敌趁周人本土空虚而进攻,周人的军队回防及时,所以没有大的灾咎,但多多少少还是受到一些损失。
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获利,占有,征伐是凶险的,不减损和增益他。征伐的结果是带来利益,带来占有,同时征伐也带来凶险。战争付出的人力和土地是减损,战争占有得到人力和土地是增益,减损和增益达到了平衡。
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三个人一起行走,则减损一个人。一个人行走,则得到他的朋友。人多了,矛盾也会增加,矛盾增加后,人就会有减损。人少了,孤单寂寞希望有人来陪伴,人就会增加。减损和增益的平衡,是资源和能力的平衡。
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减损他的疾病,使急速的行走变成喜事,没有灾咎。疾,是被箭矢射中的疾病。减损疾病,就是带来欢喜。周人经过休养生息,医治战争的创伤,人民得到安定的生活,所以没有灾咎。
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或者增益他十朋的大宝龟,不敢违背,元始是吉祥的。周人将价值十朋的大乌龟上贡给殷商,不敢违背殷商的意愿,最初是吉祥的。周人通过上贡和利益分享的方式维系与殷商的关系,得到殷商的认可,所以是吉祥的。
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不减损和增益他,没有灾咎,占有是吉祥的。获利有攸长的前往,得到臣民而没有安家养猪。臣,是眼睛向下,低头臣服。家,是屋舍下养猪。周人维系利益的平衡,没有减损殷商的权力和利益。殷商没有打击周人,所以没有灾咎,周人的占有西南是吉祥的。周人开始新的征伐,获利是通过长途的征战,得到很多臣服的人民,没有强迫他们学周人养猪,让他们按以前的方式生活。
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