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??震下兌上隨:元,亨,利,貞,无咎。
初九:官有渝,貞吉。出門交有功。
六二:係小子,失丈夫。
六三:係丈夫,失小子。隨有求得,利居貞。
九四:隨有獲,貞凶。有孚在道,以明,何咎。
九五:孚于嘉,吉。
上六:拘係之,乃從維之。王用亨于西山。
逐句讲解:
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跟随,带来元始,带来亨通,带来获利,带来占有,没有灾咎。周人跟随殷商的政策,带来了开始,亨通,利益,占有,所以是没有灾咎。
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官职有变渝,占有是吉祥的。走出国门,上交他拥有的功绩。周人为了得到奖赏,向殷商献上礼物。竹书纪年记载:文丁十一年,周公季历伐翳yi徒之戎,获其三大夫,来献捷。
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维系了小孩子,失去大丈夫。系,是用绳索捆绑,抓住不放手。殷商要求周人提供人质,作为没有反叛的保证。周人如果要维系和保有小孩子姬昌,就要将大丈夫季历的作为人质送入殷商的都城看管。
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维系了大丈夫,失去小孩子。跟随着拥有是为了追求得到,利益来自居住和占有。周人如果要维系和保有大丈夫季历,就要失去小孩子姬昌。作为人质,在殷商的都城看管。季历选择自己作为人质,以此来证明自己没有反叛的心,来维系周与殷商的联盟。
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跟随有获得,占有带来凶险。有俘虏在道路上,凭借这个可以明白,有什么灾咎。周人认为翳徒之戎的三个大夫在押回殷商都城的路上,凭借这个可以表明自己的忠心,自己认为没有灾咎,所以放松警惕。
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俘虏带来嘉奖,是吉祥的。竹书记年有记载:王嘉季历之功,锡之圭瓒zàn、秬ju鬯chàng,九命为伯。商王用嘉奖来迷惑季历,让季历放下戒备。
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拘留捆绑他,乃是跟从维系他。王用享祭在西山。维,是用绳索绑住鸟的脚,不让鸟飞走。竹书记年上记载,既而执诸塞库,季历困而死,因谓文丁杀季历。亨通享,是献享。死后的季历在西山献享,埋葬在西山。西山,在殷商都城西边的山,可能在太行山的余脉中。
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